Dit deel van het werkstuk van het werkstuk gaat over de duivel, de duivel bestaat al vele jaren en er zijn heel veel verschillende visies op de duivel zoals:
· Moderne visie op de duivel
· Christelijke visie op de duivel
Ik ga over deze allemaal een kort stukje vertellen en ik maak ook een iets uitgebreider deel over de duivel in Mariken van Nieumeghen, omdat het werkstuk daar natuurlijk over gaat.
Moderne visie op de duivel
Tegenwoordig gelooft bijna niemand meer in het bestaan van de duivel, maar ook veel mensen geloven niet meer in god. Ze vinden het geloven in ´iets´ schijnbaar middeleeuws. Toch denken veel mensen dat er toch wel iets moet zijn dat het slechte voortbrengt. Het zinloze geweld op straat, al de agressie in de wereld, de oorlogen enzovoorts. Je kunt het afschuiven op de videospelletjes van tegenwoordig, op het agresieve instinct van de mens, maar je kunt het ook afschuiven op het bestaan van de duivel. Ikzelf geloof absoluut niet in de duivel, maar om nou te ontkennen dat er heel veel slechts gebeurd in de wereld! Zo zijn er denk ik nog heel veel meer mensen tegenwoordig in de 21e eeuw;
De duivel.. Nee, die bestaat helemaal niet. Maar waar het slecht vandaan komt in de wereld.. tsja.. weet ik eigenlijk niet.
Hierover valt natuurlijk veel te discuseren, maar of de moderne mens in de duivel gelooft is eigenlijk wel duidelijk. Het is allemaal middeleeuwse zooi. Er zijn natuurlijk wel een paar gothics of andere mensens die heilig geloven in het bestaan van de duivel. Maar de meeste moderne mensen geloven er niet in.
Chiristelijke visie op de duivel.
Over de duivel waren de eerste christenen heel duidelijk. Er waren twee machten aan het werk in deze wereld: de macht van het licht en de macht van de duisternis. Het zijn geen onpersoonlijke machten. Daarvoor zit er te veel intelligentie achter. Het is net of alles volgens een soort plan verloopt.
Jezus en de eerste christenen hadden het over een super inteliggent wezen, een engel van de allerhoogste orde die ontrouw werd, en om het even gek te zeggen voor zichzelf wilde beginnen. Voordat hij ontrouw werd, heette hij Lucifer, lichtdrager. (Dáár zijn onze lucifers dus naar genoemd, heb ik ook mijn levenslange raadsel waarom die dingen lucifers heten weer opgelost J) Nadat hij ontrouw werd kreeg hij de naam van Duivel of Satan. Hij kreeg een groot aantal engelen achter zich. Die werden door Jezus en de eerste christenen demonen genoemd, of boze of onreine geesten. De duivel is dus niet de grote tegenspeler van god. Hoe je het ook wendt of keert: hij is een geschapen wezen, net als alle andere engelen en wijzelf. God zelf is van een heel andere, hogere orde.
Dat de duivel toch een hoop narigheid kan uithalen in de wereld, komt door het feit dat wij mensen God niet erkennen als Heer, maar liever Zijn bestaan negeren en onze eigen weg gaan.
De duivel is vaak afgebeeld met een drietand, en draagt het nummer 666. Waarom dit beide is is voormij ook onduidelijk.
De Duivel in Mariken van Nieumeghen
Nu ga ik iets schrijven over de duivel waar het eigenlijk over gaat, Moenen: de duivel in Mariken van Nieumeghen. Het is een gemene man. Eigenlijk is het geen man, maar een geest die zichzelf het uiterlijk van een mens heeft gegeven. Zijn hele lichaam is goed, behalve dan zijn ene oog, dat lijkt uitgezoren. (volgens het verhaal heeft elke duivel altijd aan afwijken als hij een mensengedaante aanneemt. zo heeft Moenen dus een gek oog.) Het doel van deze duivel is zoveel mogelijk zielen winnen voor de hel, dus in het verhaal worden veel mensen vermoord ter toedoen van Moenen. Moenen neemt Mariken ‘te pakken’ als ze er helemaal doorheen zit en dus een makkelijke prooi is. Hij doet dit door haar vele dingen te beloven. Hieronder een fragment uit de vertaling van Mariken van Nieumeghen hoe ze Moenen ontmoet:
(…)
Mariken: Wie bent u?
De duivel: Een geleerde kunstenaar. Wat ik ook onderneem, ik faal nooit.
Mariken: Het maakt me niets uit met wie ik ga. Ik ga net zo lief met de slechtste als met de beste.
De duivel: Als je je liefde aan mij wilt geven, zal ik je weergaloze kunsten leren. En wel de zeven vrije kunsten: rethorica, musica, logica, grammatica, geometrie, arithmetica en alchemie. Het zijn alle zeer bijzondere kunsten. Nog nooit heeft er zo’n knappe vrouw geleefd als ik van jou maken zal.
Mariken: Dan moet u wel een geleerd man zijn. Wie bent u toch?
De duivel: Wat kan jou dat schelen? Je kunt beter niet vragen wie ik ben. Ik ben niet de beste uit de familie, maar voor jou zal ik altijd goed zijn.
Mariken: Hoe heet u?
De duivel: Moenen met het ene oog, ik ben goed bekend bij de jongens van de gestampte pot.
Mariken: U bent de duivel!
(…)
Je ziet dat Mariken snel doorheeft dat hij de duivel is, toch gaat ze met hem mee omdat ze helemaal radeloos is en dus gaat ze net zo lief met de slechtste als de beste mee.
Nadat ze de duivel ontmoet heeft wil hij haar dus de zeven vrije kunsten leren. Mariken wil ook graag zwarte kunsten leren (hierover ergens anders in het werkstuk) maar dit laat de duivel niet toe omdat ze anders machtiger dan hem zou kunnen worden. Ook moet Mariken haar naam veranderen in Emmeken. Tot grote tegenzin van Mariken wordt ze dus in de rest van het verhaal Emmeken genoemd doordat de duivel Mariken teveel op Maria vindt lijken.
De duivel hier is dus door en door slecht. Hij heeft eigenlijk geen karakter, hij veranderd ook niet. Hij is slecht en hij blijft slecht
Ik vind het zelf een heel interesant personage omdat hij wel heel aardig doet tegen mariken en ondertussen andere mensen vermoord. En dat hij 7 jaar ervoor uitstrekt om de ziel van Mariken te winnen.
Conclusie:
je hebt vele soorten duivels, en daar vele visies op de twee belangrijkste, in ieder geval waaraan je het meest hebt als je daarover iets weet, zijn de christelijke visie en de moderne visie. De christenen zeggen dat het een weggelopen engel is en de moderne visie op de duivel is dat hij niet bestaat, maar waar het kwaad dan vandaan komt een raadsel is. In Mariken van nieumeghen is de duivel in de gedaante van een mensm en heeft hij dus een afwijking. Ik vind de duivel in mariken een leuk persoon omdat hij er gewoon voor uit komt dat hij slecht is bijna.
· Moderne visie op de duivel
· Christelijke visie op de duivel
Ik ga over deze allemaal een kort stukje vertellen en ik maak ook een iets uitgebreider deel over de duivel in Mariken van Nieumeghen, omdat het werkstuk daar natuurlijk over gaat.
Moderne visie op de duivel
Tegenwoordig gelooft bijna niemand meer in het bestaan van de duivel, maar ook veel mensen geloven niet meer in god. Ze vinden het geloven in ´iets´ schijnbaar middeleeuws. Toch denken veel mensen dat er toch wel iets moet zijn dat het slechte voortbrengt. Het zinloze geweld op straat, al de agressie in de wereld, de oorlogen enzovoorts. Je kunt het afschuiven op de videospelletjes van tegenwoordig, op het agresieve instinct van de mens, maar je kunt het ook afschuiven op het bestaan van de duivel. Ikzelf geloof absoluut niet in de duivel, maar om nou te ontkennen dat er heel veel slechts gebeurd in de wereld! Zo zijn er denk ik nog heel veel meer mensen tegenwoordig in de 21e eeuw;
Hierover valt natuurlijk veel te discuseren, maar of de moderne mens in de duivel gelooft is eigenlijk wel duidelijk. Het is allemaal middeleeuwse zooi. Er zijn natuurlijk wel een paar gothics of andere mensens die heilig geloven in het bestaan van de duivel. Maar de meeste moderne mensen geloven er niet in.
Chiristelijke visie op de duivel.
Over de duivel waren de eerste christenen heel duidelijk. Er waren twee machten aan het werk in deze wereld: de macht van het licht en de macht van de duisternis. Het zijn geen onpersoonlijke machten. Daarvoor zit er te veel intelligentie achter. Het is net of alles volgens een soort plan verloopt.
Jezus en de eerste christenen hadden het over een super inteliggent wezen, een engel van de allerhoogste orde die ontrouw werd, en om het even gek te zeggen voor zichzelf wilde beginnen. Voordat hij ontrouw werd, heette hij Lucifer, lichtdrager. (Dáár zijn onze lucifers dus naar genoemd, heb ik ook mijn levenslange raadsel waarom die dingen lucifers heten weer opgelost J) Nadat hij ontrouw werd kreeg hij de naam van Duivel of Satan. Hij kreeg een groot aantal engelen achter zich. Die werden door Jezus en de eerste christenen demonen genoemd, of boze of onreine geesten. De duivel is dus niet de grote tegenspeler van god. Hoe je het ook wendt of keert: hij is een geschapen wezen, net als alle andere engelen en wijzelf. God zelf is van een heel andere, hogere orde.
Dat de duivel toch een hoop narigheid kan uithalen in de wereld, komt door het feit dat wij mensen God niet erkennen als Heer, maar liever Zijn bestaan negeren en onze eigen weg gaan.
De duivel is vaak afgebeeld met een drietand, en draagt het nummer 666. Waarom dit beide is is voormij ook onduidelijk.
De Duivel in Mariken van Nieumeghen
Nu ga ik iets schrijven over de duivel waar het eigenlijk over gaat, Moenen: de duivel in Mariken van Nieumeghen. Het is een gemene man. Eigenlijk is het geen man, maar een geest die zichzelf het uiterlijk van een mens heeft gegeven. Zijn hele lichaam is goed, behalve dan zijn ene oog, dat lijkt uitgezoren. (volgens het verhaal heeft elke duivel altijd aan afwijken als hij een mensengedaante aanneemt. zo heeft Moenen dus een gek oog.) Het doel van deze duivel is zoveel mogelijk zielen winnen voor de hel, dus in het verhaal worden veel mensen vermoord ter toedoen van Moenen. Moenen neemt Mariken ‘te pakken’ als ze er helemaal doorheen zit en dus een makkelijke prooi is. Hij doet dit door haar vele dingen te beloven. Hieronder een fragment uit de vertaling van Mariken van Nieumeghen hoe ze Moenen ontmoet:
(…)
De duivel: Een geleerde kunstenaar. Wat ik ook onderneem, ik faal nooit.
Mariken: Het maakt me niets uit met wie ik ga. Ik ga net zo lief met de slechtste als met de beste.
De duivel: Als je je liefde aan mij wilt geven, zal ik je weergaloze kunsten leren. En wel de zeven vrije kunsten: rethorica, musica, logica, grammatica, geometrie, arithmetica en alchemie. Het zijn alle zeer bijzondere kunsten. Nog nooit heeft er zo’n knappe vrouw geleefd als ik van jou maken zal.
Mariken: Dan moet u wel een geleerd man zijn. Wie bent u toch?
De duivel: Wat kan jou dat schelen? Je kunt beter niet vragen wie ik ben. Ik ben niet de beste uit de familie, maar voor jou zal ik altijd goed zijn.
Mariken: Hoe heet u?
De duivel: Moenen met het ene oog, ik ben goed bekend bij de jongens van de gestampte pot.
Mariken: U bent de duivel!
(…)
Je ziet dat Mariken snel doorheeft dat hij de duivel is, toch gaat ze met hem mee omdat ze helemaal radeloos is en dus gaat ze net zo lief met de slechtste als de beste mee.
Nadat ze de duivel ontmoet heeft wil hij haar dus de zeven vrije kunsten leren. Mariken wil ook graag zwarte kunsten leren (hierover ergens anders in het werkstuk) maar dit laat de duivel niet toe omdat ze anders machtiger dan hem zou kunnen worden. Ook moet Mariken haar naam veranderen in Emmeken. Tot grote tegenzin van Mariken wordt ze dus in de rest van het verhaal Emmeken genoemd doordat de duivel Mariken teveel op Maria vindt lijken.
De duivel hier is dus door en door slecht. Hij heeft eigenlijk geen karakter, hij veranderd ook niet. Hij is slecht en hij blijft slecht
Conclusie:
je hebt vele soorten duivels, en daar vele visies op de twee belangrijkste, in ieder geval waaraan je het meest hebt als je daarover iets weet, zijn de christelijke visie en de moderne visie. De christenen zeggen dat het een weggelopen engel is en de moderne visie op de duivel is dat hij niet bestaat, maar waar het kwaad dan vandaan komt een raadsel is. In Mariken van nieumeghen is de duivel in de gedaante van een mensm en heeft hij dus een afwijking. Ik vind de duivel in mariken een leuk persoon omdat hij er gewoon voor uit komt dat hij slecht is bijna.
REACTIES
:name
:name
:comment
1 seconde geleden
M.
M.
Heyyyyyyyyyyy keeeeeiiiiii goeddddddddd
20 jaar geleden
AntwoordenE.
E.
Tnx!
13 jaar geleden
Antwoorden