Kymae
Waarschijnlijk stond Vergilius, toen hij over Aeneas' aankomst in Cumae schreef, bovenop de heuvel bij de tempel van Apollo. Als je de Aeneïs leest en daar bij die burcht gaat staan, kan je het verhaal volgen: je kan de route zien die Aeneas moet hebben afgelegd.
De Griekse kolonisatie
De Grieken waren een volk met een hoge beschaving. In de periode 750- 550 voor Christus ontwikkelden ze deze beschaving alleen nog maar meer. De bevolking groeide, ze ontwikkelden een eigen alfabet en de kwaliteit van kunst en architectuur nam ook toe. Rond die tijd bestond Griekenland uit verschillende ‘poleis’. Dat waren gemeenschappen die onafhankelijk waren van anderen. Zo’n polis kon een stad, een eilandje of een bergdal zijn, maar veel groter was ook mogelijk. Elke polis werd bestuurd door een groep van aristocraten, een groep van de rijkste mensen. Na een tijdje ontstaan in zulke groepen van rijken meningsverschillen en spanningen. Deze spanningen, zoals de bevolkingsgroei en het feit dat hun eigen land niet meer kon voorzien in de behoeften, waren de oorzaak van het wegtrekken van families. Eerst werden omliggende gebieden veroverd, maar later ook plaatsen buiten de Griekse wereld. Zo ontstonden koloniën. Doordat hele groepen mensen wegtrokken, bleven sommige familieleden in een polis achter. Zij wilden wel contact blijven houden met hun weggetrokken familieleden en er ontstond een levendige communicatie tussen de ‘moederstad’ en de koloniën.
De kolonisatie rond Napels vond als volgt plaats: de Grieken vaarden naar de westkust van Italië. Daar gingen ze zich eerst vestigen op het eilandje Ischia. Door ruimtetekorten trokken de Grieken naar het vaste land en stichtten ze Cumae. Vanuit daar trokken ze verder naar het binnenland en stichtten ze Neapolis, nieuwe stad (nu Napels geheten).
De stad Kymae (zie ill.7:plattegrond van Cumae)
Cumae is een strategisch gelegen stad aan de kust van Campanië dat tussen 750 en 725 voor Christus door de Grieken is gesticht. Het is na het tegenoverliggende Pithecussae (op het eiland Ischia) de oudste Griekse kolonie in het westen.
Vanaf het midden van de 19e eeuw zijn de ten noordwesten van het Lago d’Averno gelegen resten van de stad opgegraven. Bij de (gedeeltelijk) opgegraven acropolis (= een stad op een berg) is een 130 meter lange gang gevonden, de zogenaamde grot van de sybille van Cumae.
Als wij in Cumae komen gaan we ons beperken tot het bezichtigen van de tempel van Apollo, de tempel van Jupiter en de grot van de sybille (zie ill.6:de grot van de Sybille).
Aan de voet van de berg ligt de grot van de sybille, de tempel van Apollo ligt op het onderste terras, de tempel van Jupiter ligt op het bovenste terras en op de noordwesthelling ligt de acropolis (acro = berg, polis = stad)
De tempel van Apollo is gebouwd in de tijd dat de Grieken de macht hadden op het eiland.(zie ill.8: De tempel van Apollo) De tempel is in 1911 uitgegraven en een Latijnse inscriptie die was opgedragen aan de god Apollo biedt bewijs dat deze tempel aan de god Apollo was opgedragen. In de oude fundamenten werden graven uitgehakt.
De tempel was later in gebruik als een basiliek, een katholieke kerk.
De tempel van Jupiter werd uitgegraven in 1925. Ook deze tempel deed later (nadat hij gebouwd was door de Grieken) dienst als een christelijke basiliek. Restanten van het vroegere altaar en het baptisterium, doopplaats, zijn nog altijd zichtbaar.(zie ill.9: De tempel van Apollo).
Zoals je hebt gelezen, speelt Cumae een belangrijke rol in de Aeneïs. Om te weten wat Aeneas allemaal beleefde in Cumae, is het nodig eerst wat van zijn voorgeschiedenis af te weten.
Aeneas
Aeneas was een mythologische Trojaanse held, die reeds in de epen van Homerus genoemd wordt. Hij werd vooral in de Romeinse wereld belangrijk als indirecte stichter van Rome en stamvader van het Julische keizershuis waartoe Augustus en zijn opvolgers behoorden. Keizer Augustus staat model voor het karakter van Aeneas.
De levensgeschiedenis van Aeneas
Aeneas is de zoon van de sterveling Anchises en de godin Aphrodite. Hij wordt geboren op de berg Ida in Trojeland. Later neemt hij met grote moed deel aan de gevechten rondom Troje tegen de Grieken tijdens de Trojaanse oorlog. De goden Aphrodite en Apollo beschermden hem tijdens die gevechten.
Op de noodlottige dag dat de Trojanen het houten paard binnen hun poorten haalden, verschenen zijn moeder en de geest van Hektor in zijn slaap en droegen hem op weg te gaan uit de stad. Aeneas verzette zich eerst tegen dit plan, want het zou op een vlucht lijken, maar uiteindelijk laat hij zich overhalen door de smeekbeden van zijn vader en zijn vrouw. Hij verzamelt de nog levende manschappen en neemt zijn vader op de rug en zijn zoontje aan de hand. Zijn vrouw Creusa komt om het leven bij de vlucht uit de stad. Ze gaan met z'n allen naar de kust en gaan aan boord van enkele schepen.
Aeneas had van de goden de opdracht gekregen om in het Avondland (het land waar de zon onder gaat, het westen) een nieuwe stad te stichten, van die stad zouden de beschermgoden dezelfde zijn als van het nu brandende Troje.
Gehoorgevend aan de opdracht van de goden trok Aeneas naar Thracië en vervolgens naar Delos, waar hij het orakel van Apollo raadpleegde. Het orakel vertelde hem dat Italië de eindbestemming was. Hij voer verder naar Sicilië, waar zijn vader stierf. Toen de vloot van Sicilië naar Italië wilde varen bemoeide Hera zich ermee, zij creëerde een storm die Aeneas' vloot naar Afrika dreef.
Aeneas belandt op de kust van Afrika, waar hij zijn moeder in de gedaante van een jong meisje ontmoet. Zij zegt hem dat hij naar Carthago moet gaan en gastvrijheid aan Dido moet vragen. In Carthago worden Dido en Aeneas door toedoen van Venus (Aphrodite) verliefd op elkaar en hebben een paar gelukkige weken. Maar Jupiter laat via zijn bode Mercurius aan Aeneas vragen warom hij niet verder naar Italië trok. Aeneas vertrekt midden in de nacht en zet koers naar Italië. Vervolgens maakt Dido zichzelf van kant.
Aeneas komt terug op Sicilië waar hij lijkspelen houdt voor zijn overleden vader. Daarna reist hij verder en komt aan in Cumae.
Aeneas' belevenissen in Cumae
De sybille
Aeneas gaat zodra hij in Cumae is aangekomen naar de sybille. Een sybille is een oud vrouwtje die de toekomst kan voorspellen. De sybille voorspelt Aeneas vreselijke oorlogen. Aeneas is echter bereid alles te doorstaan zolang hij maar weet dat hij op een dag het nieuwe Troje kan stichten. Aeneas vraagt de sybille daarom om een gunst: hij wil afdalen in de onderwereld om zijn overleden vader Anchises op te zoeken. Anchises woont in Elysium, een gedeelte van de onderwereld waar de mensen komen die goed geleefd hebben.
Anchises heeft Aeneas al eerder in diens dromen opgezocht en hem verteld dat hij zijn vader moet komen opzoeken. De sybille vertelt Aeneas dat iedereen moeiteloos de onderwereld kan betreden, maar dat het terugkeren tot het daglicht moeite kost en om terug te kunnen naar het daglicht moet Aeneas voordat hij de onderwereld betreed, een gouden twijg afbreken van een boom. Als hij deze gouden twijg heeft, keert hij terug naar de sybille en nadat hij een lam heeft geofferd gaat de sybille hem voor in de onderwereld. De ingang van de onderwereld ligt in een grot bij de Solfatara vulkaan. In de onderwereld ontmoet Aeneas eerst Dido alvorens hij bij zijn vader aankomt.
Hij ziet in Elysium dat de schimmen drinken uit een rivier. Anchises vertelt hem dat ze vergetelheid drinken uit de Lethe. Deze schimmen zullen namelijk terugkeren naar de aarde om een nieuw leven te beginnen. Aeneas hoort van zijn vader dat de schimmen die hij ziet van de toekomstig Julius Ceasar en keizer Augustus zijn. Aeneas ziet de toekomst van het Romeinse Rijk voor zich en voelt zich gerustgesteld.
Anchises vertelt zijn zoon ook over de oorlogen die hij kan verwachten en de gevaren die hij zal lopen. Ook geeft hij hem goede raad over welke moeilijkheden hij moedig zal overwinnen en welke hij met intelligentie moet vermijden. Uiteindelijk kwamen ze aan bij de poorten van Elysium. Deze poorten worden ook wel de poorten der dromen genoemd. Éen was er van ivoor waaruit mooie bedrieglijke dromen naar de mensenwereld zweefden. De andere poort was van hoorn waardoor dromen naar de mensen gingen die in vervulling zouden gaan.
Bij de poorten verliet Anchises Aeneas en de sybille.
De Solfatara (zie ill.2: een plattegrond van de wandelpaden van de Solfatara en ill.4: de Solfatara)
De ingang van de grot van de Sybille en de onderwereld is bij de Solfatara vulkaan. We zullen daar nu eerst wat over vertellen, voordat we verder gaan met Aeneas.
De Solfatara vulkaan ligt in de Phlegreïsche Velden, 10 km van Napels. (zie ill. 3: kaartje van Napels en omgeving) De krater van de Solfatara heeft een diameter van 700 meter. 4000 jaar geleden is hij vulkaan geworden door een grote explosie van magma. Sindsdien is de vulkaan hetzelfde gebleven en slaapt hij.
Geschiedenis
De oude Romeinen wisten al van de Solfatara: Strabo (66 v. Chr.-24 n. Chr.) vermeldde deze streek als eerst in zijn Strabonis geographica. Hij noemde het de Forum Vulcani. Volgens hem was dit het huis van de god Vulcanus, en was dit de ingang van de onderwereld. ( Aeneas ging hier ook de onderwereld in).
Al sinds de middeleeuwen is de Solfatara één van de beroemdste mineraalbronnen in de Phlegreïsche Velden. Sinds 1900 is de vulkaan opengesteld voor bezoekers, maar al in de 18e en 19e eeuw werd deze plek nooit over geslagen door mensen die hun Grand Tour maakten door Europa. Ook wordt de Solfatara al heel lang gebruikt als kuuroord, mensen namen hier modderbaden en de zwavel, die volop aanwezig is op deze vulkaan, werkte genezend.
Op de weg naar de Solfatara staan veel kapelletjes van de heilige Santo Gennaro, hij is een martelaar omdat hij vanwege zijn geloof in de Fangaia is geworpen. Vele andere Christenen wachtte hetzelfde lot. Op 19 september is het Santo Gennaro dag. In de hele omgeving wordt deze dag gevierd en er zijn verschillende straten, restaurants etc. naar hem vernoemd.
Bezienswaardigheden
De belangrijkste bezienswaardigheden van de Solfatara vulkaan zijn: De Fangaia,
de Bocca Grande, de mineraalwater Put en de oude Stufe. Hieronder zullen we uitleggen wat deze inhouden:
De Fangaia
De Fangaia is een plek waar gassen uitkomen die bestaan uit dampen met klei.
De Bocca Grande
De Bocca Grande is de grootste dampbron van de Solfatara. De stoom heeft een temperatuur van 160 °C. Rond deze bron liggen stenen die door zwavel geel zijn gekleurd, door deze zwavel stinkt het hier zo naar rotte eieren.
Bij de Bocca Grande is begin 20e eeuw een observatorium gebouwd die later in elkaar is gestort door een aardverschuiving.
De mineraalwater put
De put is begin 19e eeuw gebouwd, en is nog steeds te zien. Het hete water van de Solfatara werd gebruikt tegen ziektes, het is rijk aan zwaveloxiden, calcium, magnesium en andere substanties.
Verticale bewegingen van de aardkorst hebben ertoe geleid dat de stad Pozzuoli door de eeuwen heen op verschillende hoogtes t.o.v. het zeeniveau heeft gelegen.
De Stufe
De Stufe bestaat uit 2 grotten die eind 19e eeuw aan de noordkant van de Solfatara zijn gegraven. Later zijn deze grotten met baksteen afgewerkt. De grotten werden gebruikt als natuurlijke sauna’s. (zie ill.5: de Stufe)
Verdere bijzonderheden
Door de extreme omstandigheden op de vulkaan komen er op de vulkaan bijzondere bacteriën, gevleugelde insecten en planten voor.
Het Aeneasverhaal na Cumae en de Solfatara
Aeneas zal nadat hij Cumae heeft verlaten naar het noorden trekken, omdat hij in de onderwereld heeft gehoord dat zijn toekomst in Italië ligt, om precies te zijn in de streek van de Tiber. Met de vloot vaart hij naar de monding van deze rivier, de grensrivier tussen Latium en Etrurië. In Latium heerst Laurentium. Zijn dochter Lavina heeft de leeftijd bereikt dat ze in het huwelijk mag treden en Aeneas wil met haar trouwen. Laurentium stemt toe, maar Iuno probeert verderf te zaaien. Ze veroorzaakt een oorlog. Aeneas moet het opnemen tegen Turnus, de vorst van de Rutuliërs. Aeneas wint de strijd. Hierna zal hij Lavinium stichten, genoemd naar zijn vrouw. (zie ill.10: kaart Lavinium en omgeving)
Zijn zoontje Ascanius zal Alba Longa stichten. Vele generaties later zal Rhea Silvia geboren worden. Deze Vestaalse maagd wordt door de god Mars verkracht en hieruit zullen Romulus en Remus geboren worden. Later zal Romulus Rome stichten.
Deze stamboom verduidelijkt Aeneas' plaats in de geschiedenis van Rome:
Het Aeneasverhaal na Cumae en de Solfatara
Aeneas zal nadat hij Cumae heeft verlaten naar het noorden trekken, omdat hij in de onderwereld heeft gehoord dat zijn toekomst in Italië ligt, om precies te zijn in de streek van de Tiber. Met de vloot vaart hij naar de monding van deze rivier, de grensrivier tussen Latium en Etrurië. In Latium heerst Laurentium. Zijn dochter Lavina heeft de leeftijd bereikt dat ze in het huwelijk mag treden en Aeneas wil met haar trouwen. Laurentium stemt toe, maar Iuno probeert verderf te zaaien. Ze veroorzaakt een oorlog. Aeneas moet het opnemen tegen Turnus, de vorst van de Rutuliërs. Aeneas wint de strijd. Hierna zal hij Lavinium stichten, genoemd naar zijn vrouw. (zie ill.10: kaart Lavinium en omgeving)
Zijn zoontje Ascanius zal Alba Longa stichten. Vele generaties later zal Rhea Silvia geboren worden. Deze Vestaalse maagd wordt door de god Mars verkracht en hieruit zullen Romulus en Remus geboren worden. Later zal Romulus Rome stichten.
Deze stamboom verduidelijkt Aeneas' plaats in de geschiedenis van Rome:
Aphrodite -- Anchises
|
|
Aeneas x Creusa
|
|
Ascanius >14 generaties later
|
| Numitor + ?
|
|
Rhea Silvia -- Mars
|
|
Romulus & Remus
REACTIES
:name
:name
:comment
1 seconde geleden