Minerva/Pallas Athena

INLEIDING: Dit deel van het werkstuk gaat over Pallas Athena , ook wel bekend als Minerva. Minerva als onderwerp stond ook al vast. Het verslag heeft ook weer 6 hoofdstukken. Wat daar in staat, staat ook al in de inhoudsopgave. LEVENSLOOP: Athena is de dochter van Zeus en Metis. Metis is een Titaanse en de dochter van Okeanos en Tethys. Zeus probeerde haar al een tijdje te verleiden, en werd zelfs verliefd op haar. Metis raakte toen zwanger. De grootouders van Zeus, Gaia en Ouranos, waarschuwden hem, dat Metis 2 kinderen zou baren, een dochter en een zoon en dat die zoon machtiger zou worden dan Zeus. Zeus wilde dit natuurlijk niet, en besloot toen om haar te verzwelgen. (dat stond er echt, Zeus zou dus Metis opgegeten hebben) Op het moment dat Metis werd verzwelgd was ze al zwanger van Athena. Toen op een dag had Zeus vreselijke hoofdpijn en hij wilde er toen natuurlijk vanaf. Geen enkel middel werkte. Zijn hoofdpijn werd zo erg, dat het leek alsof er iets uit zijn hoofd probeerde te komen. Hij liet Hephaestos ontbieden en beval hem om zijn schedel in tweeën te splijten. Na veel aarzelen deed hij dit. En er kwam een meisje uit. Compleet met wapenuitrusting. (lucianus, godengesprekken 8,19,20) Alle andere goden waren onder de indruk van haar schoonheid en de indrukwekkende houding en haar grote woede. Ze was bij veel goden dus gelijk geliefd en was voor Zeus, zijn favoriete dochter. Van de godin zijn geen huwelijken of kinderen bekend. Dat kwam, omdat ze maagd wilde blijven. Ook staat er in verschillende werken, dat Athene een keer bijna verkracht zou zijn geweest door Hepheastus. Maar zijn zaad zou toen op haar dijbeen gevallen zijn en zij zou dat toen vol walging af hebben geveegd. Door deze beweging zou het op de grond terecht gekomen zijn en Erichthonius zou geboren zijn. Het onderste deel van zijn lichaam is in een vorm van een slang. Athene is dus niet zijn moeder. Maar zij heeft er wel voor gezorgd dat hij werd opgevoed. (Ovidius, metamorphosen II) Door de drie dochters van de draakmens Cecrops. FUNCTIES: Ze had veel functies. Ze was beschermster van de kunstenaars en de handwerkslieden en ze was godin van de wijsheid en kennis.(hoofdboek KCV) Als er een oorlog aan de gang is wordt ze ook vereerd. Ze is een soort van beschermengel van de Griekse helden. Ook was ze beschermster van de stad Athene. De uil stond voor haar symbool. Soms als ze voor mensen verschijnt, heeft ze een gedaante van een vogel. Ook wordt ze soms verbonden met een slangen-symbool. Op haar borstkas staat het Medusa-hoofd. (Lucianus, godengesprekken 19) Als godin van de oorlog zette Athena zich in voor verbetering van de wapens. Ze was de eerste die paarden kon temmen en die het gebruik van de strijdwagen aan de mensen leerde. Ze wordt ook de eerwaardige maagd genoemd en dat was ze ook. (Homerische hymne 28) Maar ook omdat ze dat was, hielp ze vaak ook maagden, of mensen die verkracht werden. (ovidius boek IV) Ook was Minerva gauw jaloers. Zeker als iemand iets beter deed dan haar. (Boek VI) Ook iets van haar was haar eigen boom, een vredebrengende olijfboom. Ze bracht dus eigenlijk een beetje vrede.
Enkele attributen:  aegis (huid van een geit)  helm  schild  zwaard of speer  in 1 hand Nike (overwinning) en in de andere hand een wapen. (zwaard of speer)  slang (als teken van voorzichtigheid)  uil (als teken van wijsheid)  haan (als teken van waakzaamheid) (homerus, ilias V) VERHOUDING GODEN: De andere goden erkennen dat ze wordt voorgetrokken door haar vader Zeus. Zij is dan ook zijn favoriete dochter. Met een paar goden heeft zij echter geen goede band. Ten eerste met Ares. Zij verwondt hem tijdens een oorlog, met de helm van Hades op, zodat ze niet herkend werd. (Homerus , Ilias V) Ares klaagt daarna ook bij Zeus, over hoe hij Athene voortrekt. Uit Homerus, Ilias V blijkt ook dat zij en Hera goed overweg kunnen. Dat staat trouwens ook in Homerus, Ilias IV. Nog 2 iemanden waar ze geen goede band mee had waren Afrodite en Eros. Dat blijkt uit Lucianus, godengesprekken 19. Ook staat er in Ilias V dat Athena Diomedes een keer had toegesproken en gezegd had , dat hij alleen maar mocht strijden tegen Afrodite. Afrodite was geirriteerd omdat zij Pallas Athene niet kon verleiden. Voor de rest heb ik niets gelezen over, dat er meer waren die niets van Athena wilden weten. Die zullen er hoogstwaarschijnlijk wel zijn, omdat ze vaak door Zeus geholpen moest worden, als ze weer eens in de problemen zat. VERHOUDING MENSEN: Athene komt vaak met de mensen in contact, soms om te helpen, of om weddenschappen aan te gaan. Of soms ook gewoon voor haar plezier. Soms verschijnt ze als vogel, soms vermomd ze zich als een gewoon mens, of als een bekende held, maar het komt ook voor dat ze gewoon verschijnt als zichzelf. Zij richt zich op verschillende soorten mensen, op maagden, op oorlogshelden, op vrouwen. Dat is dus erg gevarieerd. Ze komt dus ook vaak met mensen in contact via oorlogen. Ze helpt dan oorlogshelden en gaat zelf ook vaak strijden. Gebeurtenis Athene met de mensheid. (Ovidius, metamorphosen VI) In lydië woonde een meisje dat Arachne heette. Ze was befaamd om haar weefkunst, en hoewel ze uit een klein dorpje kwam, iedereen in de naburige streken kenden haar. Zelfs nimfen daalden af om vol verbazing naar haar mooie kunstwerken te kijken. Er werd een keer tegen haar gezegd dat ze zo een leerlinge had kunnen zijn van Pallas Athene. Toen Arachne dat hoorde, zei ze dat ze nog nooit zo’n belediging gehoord had. Ze beweerde dus dat ze beter was dan een godin. En dat had ze beter niet kunnen zeggen. Athene vermomde zich toen als een oude vrouw en zegt tegen Arachne, dat ze niet onzin uit moet kramen, omdat er niet te spotten valt met een godin. Maar het is Arachne ernst, en beledigt opnieuw Athene. Niet wetend dat de oude vrouw Athene is. Na dat gehoord te hebben, verschijnt Pallas in haar eigen gedaante, Arachne staat even perplex, maar daagt daarna de godin uit. Dan begint er dus een weefwedstrijd. Ze zetten beiden hun weefstoel klaar en brengen ieder voor zich fijne draden aan. De kleuren zijn heel mooi, maar er loopt ook nog een sterke gouddraad in het kleed, waarmee een oudbekend verhaal wordt afgebeeld. Athene’s weefkleed: Daar staat afgebeeld het verhaal over de stad Athene. Ze weeft ook nog in de vier hoeken wedstrijdscènes, als sneer voor Arachne. Arachne’s weefkleed: Zij beeldt Europa uit, bedrogen door de stiervorm van Jupiter. Ze liet zien hoe de goden de mensen bedriegen en spot dus eigenlijk weer met de goden. Athene zag geel/groen van jaloezie en scheurde het weefkleed doormidden. Toen besprenkelde ze Arachne met een sap van toverkruiden en veranderde haar in een spin. Zo blijft ze weven. VERHOUDING MENSEN TOT GODIN: De mensen vereren haar en hebben ook ontzag voor haar. Met Athene valt niet te spotten en dat weten ze, dus misschien dat er een beetje angst is. Toch hielden zij van haar. Dat lieten zij merken door tempels te bouwen en offers te brengen. Athene hielp vaak mensen in nood en zij was beschermster van de stad. Ook hielden zij elk jaar ter ere van Athene een groot feest. (hoofdboek KCV) De Panathenaeën. Het werd gehouden op een dag midden in de zomer, die gold als verjaardag van de godin. Ook maakten zij dus tempels. De mooiste ooit gemaakt was het Parthenon en gold als woning voor Athene. GODIN IN DE KUNST: Is er een verschil in manier van afbeelden? Je ziet Athena meestal alleen maar afgebeeld in volle wapenuitrusting. Dat is denk ik ook, doordat ze anders misschien niet herkenbaar is. Juist door de wapens ziet men haar als Athena. Ze wordt ook afgebeeldt als alleen haar symbool de uil. Zoals op de munt. Welke aspecten worden benadrukt: Dat is dus haar wapenuitrusting. En haar symbool de uil.
CONCLUSIE: Ik denk dat de godin erg verwend was en bijna alles kon maken. Zeus beschermde haar altijd. Wat soms de ergenis en de afgunst op kon wekken van de andere goden. Onder de mensen was ze toch wel erg geliefd. Ze hielp deze dan ook graag. Ook zie je haar meestal afgebeeld met haar wapenuitrusting aan. Dat valt dan ook gelijk op aan haar. Ze werd natuurlijk beschermd, doordat ze uit het hoofd van Zeus zelf kwam. Ook bleef ze maagd en dat riep toch eigenlijk ook een beetje bewondering bij Zeus op. Ze had veel functies en vele eigenschappen, daardoor kwam het zo dat ze zoveel werd vereerd. Bij iedereen weer voor wat anders. Bij de goden was ze minder geliefd, ze ging wel veel om met Hera, misschien heeft dat te maken met het feit dat Hera Zeus’vrouw is. Doordat ze dus vele functies had ging ze ook met verschillende mensen om. Ieder van zijn eigen soort. MENING: Ik vind dat deze godin toch eigenlijk wel geluk heeft dat ze de steun van Zeus krijgt. Zo kan ze dus ongestraft haar gang gaan. Maar het is nou niet echt zo dat ze gelijk allemaal gekke dingen gaat doen, want meestal helpt ze de mensen. Daar staat ze ook om bekend. Ook dat ze vaak wijze en rechtvaardige beslissingen neemt. Ze was ook heel eerlijk.