Antigone

Tweede epeisodion. 1. - r 57-61: “En kijk hoe wij tweeën, helemaal alleen overgebleven, afschuwelijk zullen sterven, als wij in strijd met de wet het besluit of de macht van de tiran bruuskeren” - r 68-69: “Want het heeft geen zin om zinloze dingen te doen.” 2. - r 390 verwijst naar: r 329: “…er is geen kans dat u mij hier nog terug ziet komen” - r 396-397 verwijst naar: r 274-275: “Mij, ongelukkige, veroordeelde het lot ertoe dit buitenkansje te krijgen” (De wachter zegt dat hij door het lot is aangewezen om Creon het slechte nieuws te vertellen) 3. a) buitenkansje r 275 is synoniem met meevaller r 397
b) in r 275 werd “buitenkansje” sarcastisch bedoeld. De wachter was niet blij met zijn “buitenkansje” om Creon te ontmoeten, want hij moest Creon vertellen dat Polynices was begraven. In r 397 is “meevaller” wel positief bedoeld want nu is de wachter wel blij dat hij Creon kan vertellen dat hij de dader heeft gevonden, want hierdoor is hij onschuldig. 4. In r 450-460 zegt Antigone dat ze wel wist dat Polynices begraven niet mocht maar dat ze de ongeschreven wetten van de Goden hoger acht dan de wetten van Creon. Ook zegt ze dat ze het erger zou vinden door de Goden gestraft te worden dan door Creon. 5. a) - wetten die opgesteld zijn door mensen - de ongeschreven wetten van Goden
b) De wereld van de mensen en de wereld van de Goden. 6. Ze weet dat ze de wetten van Creon heeft overtreden en ze weet ook dat ze hiervan de consequenties moet inzien. Ook vindt ze het niet erg om te sterven omdat ze het leven op aarde toch ellendig vindt. 7. Het standpunt van Antigone vind ik niet echt dwaas want het is heel begrijpelijk dat ze veel waarde hecht aan haar waarden, dat Polynices ook begraven moet worden. Ik vind haar standpunt juist heel moedig want ze blijft ook achter haar mening staan, ondanks dat het haar haar kop kan kosten. Daarom vind ik Antigone ook erg moedig. Hoewel ze weet dat ze gedood kan worden als ze Polynices begraaft blijft ze voor haar principes opkomen. Antigone is niet zinloos emotioneel, want omdat ze heel emotioneel overkomt begrijp je haar beweegredenen beter en komt ze niet over als een gek mens die niet meer weet wat ze doet. Wat Antigone wil is zeker niet onaanvaardbaar want ze wil Polynices begraven als broer, dat hij als vijand is gestorven staat voor haar erbuiten. Omdat ze vindt dat haar broer begraven hoort te worden, is het aanvaardbaar dat ze de wet van Creon overtreedt. Omdat Antigone Polynices alleen maar wil begraven omdat ze vindt dat haar broer dit verdient is ze geen sensatiezoekster. Ze doet het omdat ze het belangrijk vindt, niet voor de spanning. 8. Het standpunt van Creon is begrijpelijk want: - Creon als koning van Thebe kan niet een vijand gelijk stellen aan een vriend. En hij moet Antigone wel straffen want als hij zijn familie boven de wet stelt dan komt het volk in opstand - De politieke situatie in Thebe: als hij nu ineens zegt dat de dader niet gestraft wordt, dan zal de bevolking hem niet meer serieus nemen - Law and Order: als de koning een wet uitvaardig moet iedereen die gehoorzamen anders heeft een koning geen macht meer. 9. r 48: “Ondanks het verbod van Creon” 10. a) ze wist toch dat Creon haar nooit meer zou laten trouwen met Haemon
b) hij vond het vanzelfsprekend dat Haemon niet meer met Antigone zou gaan trouwen
11. Ook Ismene zal gestraft worden omdat Creon denkt dat zij met Antigone samen Polynices hebben begraven. Creon wil, ondanks dat het zijn nichtjes zijn, hen straffen.

Tweede stasimon. 1. a) Dat Antigone en Ismene worden gestraft voor het begraven van Polynices
b) Gestorvenen zijn Oedipus, Jocaste, Eteocles en Polynices
c) Antigone en Ismene zijn de laatste loten van het geslacht van Oedipus
2. Het is een voorspelling voor Creon, wat zal er later met hem gebeuren.

Dit wil je ook lezen:

Online oplichting

Derde epeisodion. 1. Ze weten niet wat zijn gemoedstoestand is, want ze vragen zich af of hij verontwaardigd zou zijn of juist verdrietig. 2. gehoorzaam, want hij steunt zijn vader onvoorwaardelijk, wat hij ook zou doen. 3. Antigone was wel ongehoorzaam maar hierdoor wordt ze nog niet een slecht mens, ze kwam op voor haar normen en de stad geeft haar gelijk. 4. a) r 694-699 het volk zegt dat Antigone wel moedig was en hiervoor eigenlijk beloond moet worden, maar Haemon vindt dat ook
b) dat Antigone misschien wel niet heeft gehoorzaamd aan Creon maar dat ze zo wel de bewondering van het volk heeft gekregen
c) Creon zou kwaad kunnen worden op Haemon, omdat hij toch ondanks alles bewondering heeft voor Antigone en vindt dat ze hiervooor niet gestraft mag worden
5. a) dood door openbare steniging
b)- het volk zou niet met de straf van Antigone eens zijn - Antigone moet gedood worden omdat Haemon anders toch met haar gaat trouwen

Derde stasimon 1. - tegenover ‘vee’ staat ‘jong meisje’ r 784 - tegenover ‘over zee’ staat ‘op het platteland’ r 786 - tegenover ‘onsterfelijken’ staat ‘mensen’ r 789
2. Het koor bedoelt de ruzie tussen Creon en Haemon want Creon en Haemon hebben ruzie gekregen omdat Creon niet wilt dat Haemon met Antigone trouwt en Haemon wil dat toch doen. En het koor zingt over Eros en dat is de God van de liefde.

Vierde epeisodion 1. Het is Antigone haar eigen schuld dat ze gedood wordt want Creon heeft alleen gezegd dat degene die Polynices zou begraven gestraft zal worden. Antigone heeft dat toch gedaan en hiermee dus eigenlijk haar eigen doodvonnis getekend. 2. a) - De vrouw van Intaphrenes moest kiezen tussen man, kinderen en haar broer - Antigone moest kiezen tussen haar broer en haar eigen leven
b) De vrouw van Intaphrenes moest kiezen tussen verschillende personen die nog leefden en Antigone moest kiezen tussen haar dode broer en haar leven. c) De vrouw van Intaphrenes krijgt door haar keuze een geliefde terug, maar Antigone krijgt door haar keuze haar broer te begraven hem toch echt niet terug, hij blijft dood. d) Ik denk dat je als vrouw meer van je man en kinderen houdt dan van een broer. Antigone had al zoveel ellende meegemaakt dat ze het niet erg zou vinden als ze gedood zou worden. Ze wilde ook Polynices er niet mee terug krijgen maar ze wilde hem gewoon een laatste eer bewijzen.

Vierde epeisodion 1. Het is Antigone haar eigen schuld dat ze gedood wordt want Creon heeft alleen gezegd dat degene die Polynices zou begraven gestraft zal worden. Antigone heeft dat toch gedaan en hiermee dus eigenlijk haar eigen doodvonnis getekend. 2. a) - De vrouw van Intaphrenes moest kiezen tussen man, kinderen en haar broer - Antigone moest kiezen tussen haar broer en haar eigen leven
b) De vrouw van Intaphrenes moest kiezen tussen verschillende personen die nog leefden en Antigone moest kiezen tussen haar dode broer en haar leven. c) De vrouw van Intaphrenes krijgt door haar keuze een geliefde terug, maar Antigone krijgt door haar keuze haar broer te begraven hem toch echt niet terug, hij blijft dood. d) Ik denk dat je als vrouw meer van je man en kinderen houdt dan van een broer. Antigone had al zoveel ellende meegemaakt dat ze het niet erg zou vinden als ze gedood zou worden. Ze wilde ook Polynices er niet mee terug krijgen maar ze wilde hem gewoon een laatste eer bewijzen.

Vijfde epeisodion 1. a) – eerst luisterde hij naar de vogels en hun gedrag - daarna testte hij zijn vermoedens door brandoffers
b) - De vogels krijsten kwaadaardig en ze plukten aan elkaar - Uit de brandoffers flakkerden geen vuren op, maar op de as smolt het vet weg en in de lucht sprongen galblazen uit elkaar
c) nee; “dat de voortekenen van deze offers ongunstig waren, hoorde ik allemaal van deze jongen hier, want hij is mijn gids en ik die van anderen” r 1011-1015
2. Creon maakte eerst al de fout Polynices onbegraven te laten liggen, maar zijn grootste fout is dat hij nu niet toegeeft en Antigone hier toch voor straft. Tiresias laat dit blijken door het woord “koppig” in r 1026
3. - r 998-1005: Tiresias hoorde uit de geluiden van vogels dat er iets mis was - r 1005-1014: Tiresias houdt brandoffers en merkt dat de voortekenen slecht zijn - r 1015-1023: Tiresias zegt dat de Goden kwaad zijn omdat Creon fout heeft gehandeld - r 1024-1032: Tiresias geeft Creon de raad nu anders te handelen
4. Creon zegt dat Tiresias hetzelfde is als het gewone volk, tegen hem r 1033-1047
5. - Hij zegt in r 1012 dat de tekenen ongunstig waren, maar waarom waren ze ongunstig? - Hij zegt in r 1027 dat Creon moet toegeven aan de gestorvenen, maar het is niet duidelijk hoe

Exodos 1. a) - Creon moet Antigone vrijlaten - Hij moet voor het lijk van Polynices een graf bouwen
b) Hij begraaft eerst Polynices en pas daarna wilde hij Antigone vrijlaten. c) De dode moest eerst rust krijgen door begraven te worden want anders zouden de Goden nog langer kwaad blijven
2. a) gebrek aan moed: om te blijven leven als je het niet ziet zitten is veel meer moed nodig dan je problemen te ontwijken door zelfmoord te plegen
b) impulsief want hij ziet dat Antigone dood is, zijn vader ziet hen en dan pleegt hij zelfmoord omdat hij zijn vader wil straffen
c) nee, want dan zou Creon niet echt gestraft zijn, want de dood van Antigone vindt hij niet echt erg, maar de dood van zijn zoon is voor hem een ramp
3. a) Haemon die zelfmoord pleegt want hiermee doet hij zijn vader, die de aanstichter van de ellende is, meer verdriet dan als hij hem zou vermoorden
b) Bij een echter tragedie past zelfmoord en het is veel tragischer, het laat ook beter de liefde van Haemon voor Antigone zien. 4. eigenliefde, ze wil liever dood dan dat ze levenslang gevangen zit. Door zelfmoord houdt ze de eer aan zichzelf
5. a) – de zelfmoord van Haemon - de zelfmoord van Eurydice
b) hij wordt door de burgers van Thebe gevangengezet

De Antigone van Anouilh

1. - Creon wil de wachters die Antigone hebben opgemerkt laten verdwijnen zodat niemand erachter komt dat Antigone Polynices heeft willen begraven - Hij wil dat Antigone een kind krijgt van Haemon want daar heeft Thebe meer aan dan haar dood - Hij houdt Antigone tegen als ze probeert weg te komen om Polynices weer te begraven - Hij probeert haar te laten begrijpen waarom hij niet wil dat Polynices begraven wordt - Hij vertelt haar verhalen waardoor ze hopelijk Polynices niet meer wil begraven
2. Een dode die niet wordt begraven blijft ronddolen en vindt geen rust. Antigone wil Polynices begraven zodat hij eindelijk rust vindt en bij zijn vader, moeder en broer kan zijn
3. - Bij Sophocles: Iemand die een wet heeft overtreden moet gestraft worden, ongeacht de beweegreden en wie het is - Bij Anouilh: Als iemand goede beweegredenen heeft om de wet te overtreden en een bepaalde positie heeft dan hoeft degene niet gestraft te worden
4. Dat hij haar niet laat doen wat ze wil