Abortus plegen of de foetus laten leven?
Per jaar worden er wereldwijd rond de 56 miljoen abortussen gepleegd, ieder met een eigen
reden. Ondanks dat het zo vaak gebeurd is er nog altijd een felle discussie rondom dit
onderwerp. Pro-life (met vaak religieuze argumenten: het leven is een geschenk van God)
en Pro-choice (met humanitaire argumenten: de mens maakt zijn eigen keuzes) staan
tegenover elkaar en het lukt ze maar niet om het met elkaar eens te worden. Maar wat zijn
de argumenten? Wat is belangrijker? Het recht van de vrouw om te kiezen wat ze doet met
haar eigen lichaam, of het recht van de foetus?
Moet het plegen van abortus volledig legaal of illegaal worden gemaakt?
Er zitten natuurlijk voor- en nadelen aan het legaliseren van abortus. Een voordeel is
bijvoorbeeld dat abortussen veilig gebeuren. Ieder jaar breken miljoenen vrouwen wereldwijd
hun zwangerschap op een onveilige manier af omdat abortus in veel landen illegaal is. Vaak
hebben vrouwen geen keuze en gebruiken ze onveilige methodes die vaak leiden tot
ernstige verwondingen of overlijden. Denk hierbij aan het slikken van een overdosis pillen,
het gebruik van een kapotte frisdrankfles. (Trouw, 2012) Er zijn zelfs vrouwen die zichzelf
van trappen werpen in de hoop de foetus te doden. In de korte documentaire ‘’When
abortion was still illegal’’ vertellen vrouwen over hun ervaringen met het plegen van een
abortus in de tijd dat het nog illegaal was. Een vrouw zegt in deze documentaire bijvoorbeeld
dat wanneer een vrouw echt geen kindje in haar leven wil, ze er alles aan zou doen om het
weg te halen, ook als dat haar eigen leven in gevaar brengt. Er zijn dus vrouwen die een
abortus plegen, ook als het illegaal is met alle medische risico’s vandien.
Maar je hebt ook nog de kwestie moraliteit. Wanneer is het moreel al dan niet verwerpelijk
om een foetus weg te halen? Dit is vaak het punt waarin pro-lifers en pro-choicers clashen.
Een foetus kan altijd uitgroeien naar een echt levend mensje, en deze foetus kan natuurlijk
niet voor zichzelf spreken. Dus is het moreel correct om dit leven zo maar weg te nemen?
Pro-lifers vinden van niet. Zo zegt Rik Bokelman: ‘’Elk menselijk embryo of foetus moet
gezien worden als menselijk leven.’’ (CIP, 2009). Daarom mag een foetus niet zomaar
weggehaald worden, de foetus heeft immers geen stem. Je trekt natuurlijk ook niet zomaar
de stekker er uit bij iemand die in een coma ligt. Pro-choicers brengen daar tegenin dat een
foetus pas levensvatbaar is na 24 weken en er dus tot dan abortus gepleegd mag worden.
Het gebeurt ook vaak dat een vrouw zwanger wordt in een situatie waarin beiden de
zwangerschap misschien niet overleven. Wanneer het kindje wordt geboren in armoede,
oorlog of in een hongersnood, kan je stellen dat als abortus moord is, dan geldt dat ook voor
het hebben van kinderen in extreme armoede of oorlog. Het een doodt het kind alleen eerder dan het ander. Ook kan het gebeuren dat de vrouw de bevalling niet overleeft, vooral
op plekken waar medische hulp niet aanwezig is of onbetaalbaar is.
Maar, zeggen de pro-lifers, wanneer een vrouw seks heeft neemt ze een risico. Dus zou ze
ook de gevolgen moeten accepteren. Wanneer je geslachtsgemeenschap hebt bestaat er
altijd de kans dat je zwanger wordt. Wanneer een vrouw zwanger is geworden van een
geslachtsgemeenschap waar ze zelf mee instemde moet ze ook haar zwangerschap
accepteren. Ze was immers bewust van de eventuele consequenties die er aan vast zaten.
En als ze bijvoorbeeld te jong is om het kind op te voeden kan ze het kind nog altijd opgeven
voor adoptie. Er zijn tenslotte genoeg ouders die zelf geen kinderen kunnen krijgen en het
geweldig zouden vinden om een kind te kunnen adopteren.
Het gebeurt helaas ook vaak dat vrouwen zwanger worden door verkachting, incest of
seksueel misbruik. Op zo’n moment is het logisch dat een vrouw de foetus niet wil houden.
De emotionele verwerking van seksueel misbruik of verkrachting is al moeilijk genoeg.
Daarnaast kost de bevalling een hoop geld. Volgens een onderzoek van de Universiteit van
California en San Francisco kost het baren in het ziekenhuis in de Verenigde Staten tussen
de $3000 en $37000. (Seth Millstein, 2014)
Ik denk dat als je de voor- en tegenargumenten naast elkaar legt, de argumenten voor het
legaliseren van abortus zwaarder wegen. Een vrouw moet zelf op een veilige manier kunnen
bepalen wat er gebeurt met haar lichaam. Ik kan wel begrijpen dat je het uit religieuze
overwegingen hier misschien niet mee eens bent. Maar uiteindelijk gaat het altijd om de
persoonlijke keuze van de vrouw zelf. Niemand anders heeft er uiteindelijk last van.
Wanneer er duidelijke regels zijn rondom abortus denk ik dat het legaliseren van abortus
meer dan redelijk is.
Bronnenlijst
● BBC. (onbekend). Arguments against abortion. Geraadpleegd op 24 januari 2019, van
http://www.bbc.co.uk/ethics/abortion/
● Bokkelman, R. (2009, 9 juni). Een niet-christelijk argument tegen abortus.
Geraadpleegd op 3 februari 2019, van
https://cip.nl/9540-een-nietchristelijk-argument-tegen-abortus
● Millstein, S. (2018, 17 december). How To Argue Pro Choice: 11 Arguments Against
Abortion Access, Debunked. Geraadpleegd op 30 januari 2019, van
https://www.bustle.com/articles/17141-how-to-argue-pro-choice-11-arguments-against-a
bortion-access-debunked
● Npatou. (2018, 6 maart). When Abortion Was Illegal: Untold Stories - Nominated for
Best Documentary Short. [Video]. Geraadpleegd op 12 februari 2019, van
https://www.youtube.com/watch?v=5ApaQtDj6ZY
● R Grimes, D. (2015, 12 augustus). A scientist weighs up the five main anti-abortion
arguments. Geraadpleegd op 14 februari 2019, van
https://www.theguardian.com/science/blog/2015/aug/12/five-main-anti-abortion-argume
nts-examined
● Redactie buitenland. (2012, 20 januari). TROUW. Geraadpleegd op 31 januari 2019,
van https://www.trouw.nl/home/vaker-abortus-waar-het-niet-mag~a375a408/
REACTIES
1 seconde geleden