Afdeling I
Opdracht 1:
1. In mijn omgeving vindt je o.a.: chinees restaurant, oosterse winkel (Toko Elly), shoarmatent en een moskee.
Bekend: chinees restaurants, oosterse winkels, shoarmatenten en moskees.
Onbekend: oosterse muziek, oosterse cultuur.
2. Ingeleverd.
3. Ingeleverd.
4. Ik ken geen oosterse bands, maar de meeste oosterse muziek is jengel-muziek.
5. Oosterse eetgerechten: bami, loempia, shoarma, Turks brood en rijst-gerechten.
Opdracht 2:
1. a. We zijn in hetzelfde land geboren, alleen natuurlijk wel in een hele andere tijd. We verschillen van mening over onder andere kunst, literatuur, muziek en bijna alle andere culturele zaken.
b. Dingen die ik vooral niet zou willen missen is slaap, eten en muziek.
c. Geen idee, omdat ik niet weet hoe de gemiddelde Nederlander er uit ziet.
2. Niet van toepassing.
3. Andere taal, eten, eetgewoonten, slaapgewoonten (siësta), andere omgeving en andere huizen en gebouwen.
Opdracht 3:
1. a. De strijd met de Nederlandse taal en cultuur. Het kost hem veel moeite om de Nederlandse taal te leren en met de Nederlandse cultuur om te gaan. Dit zijn voor hem kleine oorlogen. De grote oorlogen heeft hij gevoerd in Perzië.
b. Hij noemt het worstelen om de ‘de’ en ‘het’ uit elkaar te halen. Leren om slechts één koekje te pakken. Af te leren om naar de buren te zwaaien, maar een nepglimlach te laten zien.
c. Het opvoeden van zijn dochtertje. Hij wilde haar ook graag de Perzische taal leren. Aan het begin gaat dit goed en had ze er lol in. Maar toen ze met de Nederlandse taal begon liet ze het Perzisch links liggen en probeerde ze haar vader zelfs beter Nederlands te leren.
2. Hij had het liefst gehad dat hij haar nog wat kon meegeven van de Perzische cultuur en taal.
3. a. Ik denk dat het betekent dat je de ene keer voorspoed hebt en de andere keer weer tegenslagen. In de tekst is dit te zien doordat de vader zijn dochter graag Perzisch wil leren. Eerst gaat dit goed (voorspoed) maar hierna niet meer (tegenslag).
b. Het is gebonden aan Perzië, omdat veel mensen daar beschikken over een paard. Er zijn dus veel ruiters. Nederlandse spreekwoorden: hij lacht als een boer met kiespijn en na regen komt zonneschijn.
4. a. Je kunt tegen sommige veranderingen, veroorzaakt door een andere cultuur of tijd, verzetten, maar dat heeft geen nut.
b. Het heeft gewoon geen zin om je tegen sommige veranderingen te verzetten.
5. Ik vind het eerlijk gezegd niet zo interessant om een stukje te lezen van een vluchteling met culturele problemen.
6. Onder andere Kader Abdolah.
Opdracht 5:
1. Keyboard, drums, elektrische gitaar, veel jazz-invloeden.
2. De tekst, zang, ritme is rustig, maar toch ook ritmisch.
3. De muziek is saai, echt muziek om bij in slaap te vallen.
4. Raymtzer: een beetje oosterse achtergrond muziek.
Opdracht 6:
1. a. Het is net als bij een foto een momentopname, dat is alles.
b. Het formaat is 130 Χ 110 centimeter. Het is dus een vrij groot schilderij. Hierdoor zal het een behoorlijke indruk maken op de kijker.
2. a. Ze voelt zich niet thuis, ze heeft heimwee.
b. Veel sombere kleuren en het gezicht is overschaduwd.
c. Het heeft betrekking op haar zelf.
3. a. Ze heeft eerst met potlood de lijnen van de figuur geschetst. Dit is vooral goed te zien bij de handen. Daarna heeft ze het gezicht, de hals en de armen in kleur geschilderd. Hierna het zwarte haar en het zwarte truitje. Als laatste heeft ze volgens mij de achtergrond ingekleurd.
b. Bij dit schilderij laat ze dit heel goed zien.
4. De vrouw heeft heimwee naar het land waar ze vandaan komt en dus heimwee naar een ander cultuur, het past dus goed bij dit thema.
5. Het land waar ze vandaan komt, daar wordt veel kunst gemaakt.
Opdracht 7:
1. Beide gebouwen zijn modern. Er wordt gebruik gemaakt van strakke vormen. Ook zijn er bij beide gebouwen vierkanten te zien. De wanden zijn als het ware opgebouwd uit allemaal vierkanten. Een verschil is te zien in de vormen. Het nieuwe gebouw bestaat vooral uit ronde, doorlopende vormen. Het oudere gebouw bestaat juist vooral uit rechte kubusvormen.
2. Het lijkt erop dat het van marmer is gemaakt.
3. Heel apart, het mooie, nieuwe en moderne gebouw past niet zo goed bij het oude saaie gebouw waarmee het is verbonden. Net als bij onze school.
4. a. Dit zal waarschijnlijk een hele rustige tuin zijn.
b. Het is er een beetje kaal, weinig mensen en veel ruimte.
c. Ik denk wel dat mijn meditatietuin oosterse elementen zal bevatten, omdat deze heel rustgevend kunnen zijn.
5. Nee, ik kan alleen maar voorbeelden geven van gebouwen waarbij dit niet is gelukt. Kijk maar naar het Trevianum en het stadhuis.
Afdeling II
Opdracht 1:
1. a) Het paradijs is schoonheid en de islamitische kunst probeert dit weer te geven.
b) Nee, ik weet weinig af van islamitische kunst.
2. a) Kalligrafieën zijn teksten die op een hele mooie manier zijn geschreven.
b) Bij afbeelding 1b en 1c.
c) Vooral bij afbeelding 1b.
3. a) Zie schrift.
b) Er zijn bij de ornamenten vooral veel ronde figuren te zien.
c) Vooral veel goudkleurig, ook komen veel edelstenen voor.
4. Nee, ik vind het zelf niet echt mooi. Maar voor andere mensen kan het natuurlijk een hele speciale betekenis hebben.
5. a) Afbeelding 1b, ik vind het een mooie, zeer gedetailleerde koepel.
b) zie poster
Opdracht 11:
1. Afbeelding 6a, Barong-Sadewa-dans:
Ik denk rituele dans, vooral vanwege haar kleding en het gebouw op de achtergrond.
Afbeelding 6b, Legongdans:
Ik denk een dans met mythisch verhaal, omdat het lijkt alsof ze een optreden verzorgt.
Afbeelding 6c, Barong-en-Rangda-dans:
Ik denk hier ook rituele dans, vanwege haar uiterlijk en dus ook kleding.
2. Afbeelding 6a, Barong-Sadewa-dans:
De expressie op het gezicht is somber, het lijkt net alsof ze rondjes aan het rennen is en tegelijk de grond rein maakt, de doek die ze om heeft zorgt ervoor dat het lijkt alsof ze haar vleugels spreidt.
Afbeelding 6b, Legongdans:
Opvallend is dat ze geen expressie vertoond op haar gezicht, ze maakt rare bewegingen en doet zich voor alsof ze wel vermogend is, vanwege de kleding.
Afbeelding 6c, Barong-en-Rangda-dans:
Vanwege het masker is geen expressie te zien op het gezicht, het lijkt alsof ze het beest probeert te verjagen met haar lang nagels.
Opdracht 15:
1. Typisch Chinese elementen zijn:
de Chinese namen;
de blauweregen;
het ontsteken van de rode lantaarns;
meerdere vrouwen voor één man;
de eer aan jezelf te houden d.m.v. zelfmoord.
2. a) Lotus heeft gezien wat er gebeurd is en weet dus het echte verhaal
b) Schepsels van hetzelfde slag treuren om elkaar, meer niet. Dit wordt gezegd omdat Koraal en Lotus beiden vrouwen zijn van Chen Zuoqian.
3. a) Ik denk dat Chen Zuoqian zal scheiden met zijn vierde vrouw Lotus, omdat zij volgens hem gek is geworden.
b) De verteller vertelt het hele verhaal, vertelt wat een ieder zegt en denkt.
c) Als dit het spannendste moment uit de film is, dan zou ik hem zeker niet willen zien. Het lijkt me eerlijk gezegd nogal een langdradig stuk en ik hou so wie so niet zo van Chinese films.
Opdracht 16
1. a) -
b) Typisch Japans zijn:
de kleur (geel);
de versieringen;
de patronen;
de vorm.
2. a) -
b) Ik denk het wel, de kimono is wel typisch Japans en is ook op Japanse wijze gemaakt.
3. a) Een kimono is een Japans ochtendgewaad.
b) Zijde is vooral makkelijk bij het bedrukken van kleding, omdat het verf een beetje wordt weerspiegeld, niet opgenomen door de stof.
4. a) De kleur en het materiaal.
b) Het materiaal, de kleur en de vormgeving zijn anders.
c) Vooral het materiaal denk ik, dit materiaal geeft een heel ander beeld dan met zijde.
d) Tekenen op de stof met zwarte inkt: 9a,b,d
Borduren: 9a
Bedrukken met behulp van sjablonen: 9d
Knoopverftechniek: 9b,9d
Laagjes stof over elkaar heen bewerken: 9d
De stof rimpelen, smocken: 9b,9d
5. a) Borduren werd en wordt nog wel steeds veel gedaan in de Westerse wereld.
b) Ik vind eigenlijk geen van allen mooi en ik zou ook in geen van allen willen lopen, maar als ik een zou moeten kiezen, dan zou ik de Kimono Kou kiezen, vanwege de mooie kleuren.
c) Nee, ik zo echt nooit in zoiets rond willen lopen, zelfs niet slapen.
6. Kunstnijverheid.
REACTIES
1 seconde geleden