ff n studiebreak
Annemieke blikt terug op dat dagenlange surfen van vroeger. Tegenwoordig ben je binnen een half uur klaar.
geef je mening
Tjeerd pleit tegen internetdaten. Heb jij al eens een date (of meer) gehad met iemand die je online leerde kennen?

CASA Nederland en Scholieren.com reiken dit jaar de CASA Werkstuk Award uit. Het allerbeste werkstuk wint een reis voor 2 personen t.w.v. €500, een snuffelstage en eeuwige roem! Dit jaar is het thema abortus. De redactie bedacht alvast 13 invalshoeken, klik hier en stuur je werkstuk op.
I Technische beschrijving
1)
Schrijver: Betsy Udink
Titel: Achter Mekka
Uitgever: uitgeverij J.K. Meulenhoff bv, Amsterdam
Jaartal van de gelezen druk: elfde druk 1996 (eerste druk 1990)
Aantal bladzijden: 283
2) Er is geen motto in het boek.
3) Onderwerp: Het leven van een Nederlandse diplomatenvrouw in het Islamitische Koninkrijk Saoedi Arabië.
4) Thema:
5) Samenvatting:
Betsy Udink woonde van $$$$$$ tot in Riyadh, Saoedi-Arabië. Ze is diplomatenvrouw en gaat vaak naar privé-feestjes van rijke Saoedies. Ze wil leven als westerling, maar dat is bijna niet mogelijk. Er zijn tientallen regels waaraan zij zich dient te houden, maar zij ergert zich mateloos aan al die wetten. Vaak kan het haar niets schelen en trekt ze zich niets van die regels aan.
II Mijn mening
Ik vind Achter Mekka een goed boek. Het is een boek dat je snel en gemakkelijk uitleest. Betsy Udink beschrijft duidelijk en zeer nauwkeurig de situatie waarin zij zich bevindt. Ze geeft tal van voorbeelden die ze heeft meegemaakt en die haar bij blijven omdat dat bijzondere en opmerkelijke momenten waren. Die voorbeelden schetsen stuk voor stuk een beeld van Saoedi Arabië. Ik vond het interessant om te lezen hoe men daar leeft en aan hand van al die voorbeelden kon ik me goed voorstellen hoe het is om te leven in zo´n dictatuur. Een aantal voorbeelden vond ik schokkend. Bijvoorbeeld het hoofdstuk over de straffen zoals onthoofding en steniging. Deze straffen zijn onderdeel van de Shari´a, de Islamitische wetgeving. Verder dat vrouwen worden behandeld als tweede rangs mensen: vrouwen mogen niet autorijden, mannen wel; vrouwen moeten van top tot teen bedekt gekleed lopen. In sommige winkels mogen vrouwen niet komen. Ik vind de rijkdom en weelde waarin de bovenlaag leeft belachelijk. Bijvoorbeeld golfbanen in de kurkdroge woestijn, gouden badkamers, blinkende auto´s van de duurste merken. Het kan allemaal niet op. Een aantal voorbeeld is de schijnheiligheid: volgens de Islam is het verboden alcohol te nuttigen, maar ondertussen drinken al de rijke Saoedies zich zat met de duurste cognacs op hun privé-partijen. Er heerst ook een strenge censuur. Afbeeldingen van vrouwen en ontblote lichaamsdelen worden zwart gemaakt, ook mag nergens een kruis worden gebruikt. Als ik al die onnozele dingen lees die vooral een vrouw niet mag, begrijp ik werkelijk niet waarom er zo weinig verzet tegen is. Kennelijk is de Islam onder de mensen zo sterk in dat land dat men instemt met al deze gebruiken en wetten. Er is geen scheiding van kerk en staat. Wanneer er geen scheiding tussen kerk en staat is, zijn er vaak problemen in het betreffende land. Er is dan dus in sommige landen, zoals in Saoedi-Arabië, geen godsdienstvrijheid.
Het taalgebruik in het boek is simpel en makkelijk te begrijpen. Er komen weinig/geen moeilijke woorden in voor. Bovendien is het boek leerzaam, omdat het een beeld geeft van een land waar de Islam regeert.
III Speciale opdracht
In dit reisboek staat vooral de omgeving centraal, namelijk het Islamitisch Koninkrijk Saoedi-Arabië. Betsy Udink vertelt zeer veel over het leven in dit land. Ze doet dat nauwkeurig en gedetailleerd.
Citaat: "Alle buitenlanders in Saoedi-Arabië zijn bang voor de religieuze politie. Het gebeurt weleens dat zij buitenlandse vrouwen die naar hun smaak te korte rokken dragen met een bamboerietje op de kuiten slaan en mannen die te lang haar hebben, het hoofd kaal scheren."
Maar Betsy Udink staat zelf ook af en toe centraal. Ze leeft vaak tegen de regels die de Islam voorschrijft in Saoedi-Arabië, omdat ze het allemaal maar onzin vindt en vaak vertelt ze dan hoe woedend ze is op al die mensen die haar op de regels wijzen.
Citaat: ,,Mijn God, ik ben toch zo furieus. Was ik bij een videowinkel om een paar tekenfilms voor de kinderen te huren, wordt mij de deur gewezen. ´No ladies, please,´ zei de Saoediër achter de toonbank.´´
Het boek speelt zich dus af in Saoedi-Arabië. Ze woont daar in Riyadh, de hoofdstad, omdat haar man diplomaat is. Het huis van haar en haar man staat in een compound, een omheinde woonwijk voor buitenlanders. Het is een zeer luxueus huis en ze hebben ook personeel.
Tijdens het lezen krijg je een goed beeld van de omgeving. Betsy Udink vertelt niet zozeer over het landschap, mensen of dieren, maar het hele boek gaat eigenlijk over de godsdienst van de Islam die het hele leven in Saoedi-Arabië beheerst. De shari´a is ingevoerd, de heilige Islamitische wet. Deze is gebaseerd op de Koran. Bijvoorbeeld: op diefstal staat het afhakken van de rechterhand en het drinken van alcohol 80 zweepslagen.
Citaat: (een hooggeplaatst Saoediër) ,,Dit is het Heilige Land van de Islam en voor andere godsdiensten is geen plaats.´´
Tegelijk beschrijft Betsy Udink ook het leven van zeer rijke en hooggeplaatste Saoediërs die veel doen, zoals alcohol drinken wat volgens de wet verboden is.
Er zit geen duidelijke structuur in het boek in de zin dat het ergens naar toe gaat. Er is niet echt een begin en een eind. Je zou eigenlijk ook maar drie verhaaltjes kunnen lezen om te begrijpen wat er in het boek staat beschreven. De meeste boeken moet je van voor naar achteren lezen, maar bij dit boek hoeft dat niet. Je kan net zo goed bij hoofdstuk 8 beginnen in plaats van hoofdstuk 1. Het zijn allemaal korte stukjes, die telkens een ander onderwerp behandelen.
Betsy Udink leefde van 1986 tot 1989 met haar gezin in Riyadh. Ze leefde daar als diplomatenvrouw en toen is dit boek eigenlijk als toeval ontstaan, want zij stelde zich als vrouw-van niet tevreden met het luxe leventje in de compound, met feestjes, bridgen enzovoort. Ze schreef stukjes voor een krant in Nederland vanuit haar verbazing en ergernis en dat heeft zij later tot een boek gebundeld. En dat boek werd dus Achter Mekka.
Dit verslag is bedoeld als naslagwerk, niet om plagiaat mee te plegen. Gebruik geschiedt op eigen risico. De verslagen op Scholieren.com zijn ingestuurd door middelbare scholieren (tenzij anders vermeld) en worden niet gecontroleerd op fouten. Heb je in dit verslag een fout gevonden of heb je een aanvulling? Laat het dan weten door een reactie te geven.