Ik prijs Eros als volgt: “Eros is een grote god en wordt bewonderd door mensen en goden. Want hij is het zeer oud, zoals ik zal aantonen. Want noch dichters, noch schrijvers, noemen de ouders van Eros. Als zij spreken over de oorsprong, zeggen zij, dat Chaos eerst is ontstaan, en dat na Chaos twee anderen zijn ontstaan, Gè en Eros.
Omdat hij zeer oud is, geeft hij het grootste goed. Welk goed bedoel ik? De schaamte bij schandelijke daden, de ambitie bij mooie daden. Want ik zeg dat een man die liefheeft, als hij iets schandelijks zou doen, zich niet alleen zou schamen voor zijn vader en zijn vrienden, maar vooral voor zijn geliefde. Evenzo zien wij ook de geliefde, dat die zich vooral voor zijn minnaar schaamt, nadat hij iets schandelijks is geworden.
Zo zullen de minnaar en de geliefde zich wel door Eros het meest schamen, en door de schaamte zullen ze proberen om het beste te doen.
En het is makkelijk om ook een ander voorbeeld te geven van de kracht van Eros. Verliefde mensen zijn althans als enigen bereid om ook voor iemand anders te sterven, niet alleen de mannen, maar ook de vrouwen.
Hiervan legt ook Alkestis een toereikend bewijs aan de dag, omdat zij als enige bereid is geweest om in plaats van haar man te sterven. En nadat ze dit gedaan had scheen ze zo’n mooie daad te hebben verricht, dat de goden haar dit eerbewijs gaven, dat haar ziel terugkeerde uit de Hades. Zo vereren zelfs de goden de ijver en de voortreffelijkheid rondom liefde.
Orpheus, daarentegen, stuurden ze onverrichter zake weg uit de Hades, nadat ze hem een schijngestalte hadden getoond van de vrouw voor wie hij kwam, en haar niet hadden gegeven; hij wekte immers de indruk zich laf te gedragen en niet door te durven gaan uit liefde, zoals Alkestis, maar hij probeerde levend naar het huis van Hades te gaan.
Omdat hij zeer oud is, geeft hij het grootste goed. Welk goed bedoel ik? De schaamte bij schandelijke daden, de ambitie bij mooie daden. Want ik zeg dat een man die liefheeft, als hij iets schandelijks zou doen, zich niet alleen zou schamen voor zijn vader en zijn vrienden, maar vooral voor zijn geliefde. Evenzo zien wij ook de geliefde, dat die zich vooral voor zijn minnaar schaamt, nadat hij iets schandelijks is geworden.
Zo zullen de minnaar en de geliefde zich wel door Eros het meest schamen, en door de schaamte zullen ze proberen om het beste te doen.
Hiervan legt ook Alkestis een toereikend bewijs aan de dag, omdat zij als enige bereid is geweest om in plaats van haar man te sterven. En nadat ze dit gedaan had scheen ze zo’n mooie daad te hebben verricht, dat de goden haar dit eerbewijs gaven, dat haar ziel terugkeerde uit de Hades. Zo vereren zelfs de goden de ijver en de voortreffelijkheid rondom liefde.
Orpheus, daarentegen, stuurden ze onverrichter zake weg uit de Hades, nadat ze hem een schijngestalte hadden getoond van de vrouw voor wie hij kwam, en haar niet hadden gegeven; hij wekte immers de indruk zich laf te gedragen en niet door te durven gaan uit liefde, zoals Alkestis, maar hij probeerde levend naar het huis van Hades te gaan.
REACTIES
:name
:name
:comment
1 seconde geleden