Hoofdstuk 3

Beoordeling 6.6
Foto van een scholier
  • Samenvatting door een scholier
  • 4e klas vwo | 2150 woorden
  • 11 december 2012
  • 4 keer beoordeeld
Cijfer 6.6
4 keer beoordeeld

ADVERTENTIE
Overweeg jij om Politicologie te gaan studeren? Meld je nu aan vóór 1 mei!

Misschien is de studie Politicologie wel wat voor jou! Tijdens deze bachelor ga je aan de slag met grote en kleine vraagstukken en bestudeer je politieke machtsverhoudingen. Wil jij erachter komen of deze studie bij je past? Stel al je vragen aan student Wouter. 

Meer informatie

Ethiek = wetenschap die het handelen van de mens bestudeert op goed en kwaad, het valt onder de filosofie. Alleen bij handelingen die in vrijheid zijn verricht is de kwalificatie goed en slecht van toepassing.

“Is de mens vrij in zijn handelen?”

  1. Vergelijking Mens-Dier

Ja, de mens is vrij want hij heeft weinig instincten (keuzevrijheid van handelen, cultuur geldt als compensatie voor het gebrek aan instincten)

  1. Nee, de mens is niet vrij, want hij zit vast aan zijn biologische natuur en die bepaalt grotendeels zijn denken en handelen
  2. Nee, de mens is niet vrij, want hij zit vast aan allerlei sociale verbanden (denk aan sociale controle: de grote groep controleert/verbetert je)

Sociale controle: de druk om je te houden aan ongeschreven regels (vooral in kleinere gemeenschappen, dorpen, kloosters, scholen en sekten)

In onze tijd is de sociale controle aan het afnemen

positieve kant: meer vrijheid en meer individualiteit

negatieve kant: het vermindert de onderlinge betrokkenheid van mensen, dit veroorzaakt eenzaamheid

Conclusie: de mens heeft een zekere mate van vrijheid (voldoende om ethiek te legitimeren) maar niet in alle opzichten.

Ethiek: de wetenschap die de moraal bestudeert

Wat is moreel?

Moraal: het totaal van waarden en normen van een persoon of een groep

Waarden: dingen die je belangrijk vindt en wilt nastreven (idealen) bijv. eerlijkheid, vrijheid, gezondheid

Normen: gedragsregels die je nodig hebt om waarden te realiseren, bijv. niet liegen

Het verschil tussen de ethiek en het moraal

- moraal is een maatschappelijk verschijnsel

- ethiek is de bestudering van dit fenomeen

Normen + waarden: persoon/groep/volk – waarden – wetten

De wetgeving van een volk

- De wetgeving loopt altijd iets achter op de ontwikkeling van de waarden.

- Soms komen er in democratische landen eerst wetten om de waarden van mensen van mensen aan te passen. Dit hoort eigenlijk in een dictatuur thuis.

Bijv. milieuwetten om te zorgen dat mensen ook een goed milieu willen.

De moraal

- Elke cultuur heeft haar eigen moraal, want waarden en normen zijn situatiegebonden.
bijv. behandeling van ouderen (eskimo’s – wij – afrikanen)
bijv. seks voor het huwelijk

(we denken daar nu anders over door minder invloed van het christendom (emancipatie) en voorbehoedsmiddelen)
bijv. vrouwenrechten/feminisme
bijv. mensenrechten

- De moraal hangt dus af van plaats, tijd en sociale groepering (bijv. Hells Angels)

- Twee factoren die de moraal in Nederland sterk hebben beïnvloedt zijn de emancipatie (à secularisatie = het onteigenen van bezit van de Kerk) en de ontwikkeling van de wetenschap en de techniek.

- De functies van een groepsmoraal:

  1. samenbindend
  2. moraal maakt samenleven in de maatschappij mogelijk, anders is er chaos
  3. vergemakkelijkt het leven (je hoeft niet steeds alles zelf te bedenken)
  4. geeft richting, oriëntatie en houvast

Ethische theorieën

- Ethici zijn mensen die de ethiek bedrijven. Ze werken in ziekenhuizen (beslissingen van leven/dood), in adviesorganen van de regering, in de media en het onderwijs.

- Ethische theorie: een opvatting over wat goed en kwaad is.

- Iedereen heeft een ethische theorie, want iedereen heeft oordelen over eigen en andermans handelen. En het hebben van een oordeel veronderstelt dat je een ethische theorie hebt.
bijv. goed handelen is handelen dat in je eigen belang is

PRO: als iedereen dit vindt en voor zichzelf opkomt, wordt de samenleving sterker

Utilisme (Jeremy Bentham & John Stuart Mill)

- Goed handelen is handelen dat nuttig is, naarmate een handeling nuttiger is, is zij beter (verschilt per persoon)

- “Goed handelen is handelen dat streeft naar the greatest happiness for the greatest number.”

- In een ethisch dilemma moet je de handeling die het meest nut heeft, kiezen.

- Het utilisme behoort tot de zogenaamde “gevolgen-ethische-theorieën”.

Is het utilisme een acceptabele ethische theorie?

PRO:    Hij sluit aan bij het democratische denken.

PRO:    Het is een gemakkelijke theorie: je hoeft alleen maar de pluspunten op te tellen.

CON:   Volgens het utilisme mag je het belang van een minderheid opofferen ter wille van het belang van de grote groep.

bijv.     kerncentrale Japan, mensen zijn opgeofferd ter wille van het belang vvan de grote groep.
bijv.     atoombom op Hirosjima
bijv.     verzetstrijders doden een kind dat belangrijke info opving
bijv.     martelen voor informatie mag
bijv.     “Kajafas-argument”: Kajafas concludeerde dat Jezus vermoord moest worden, een voor de groep.

De ethische theorie van Immanuel Kant (±1800, Verlichtings-filosoof)

- Kants’ ethiek staat lijnrecht tegenover het utilisme.

- In ieder mens zit een besef van goed en kwaad, dit is dat je aan ieder mens recht moet doen.

- Een mens handelt goed, wanneer hij dit besef tot uitgangspunt van zijn handelen maakt. (“plicht”)

- Het goed of slecht zijn van een handeling wordt bij Kant niet bepaald door wat hij oplevert (het gevolg), maar door wat aan de handeling ten grondslag ligt (het beginsel).

- Kants’ opvatting hoort bij de zogenaamde “beginsel-ethische-theorieën".

Waarom legt Kant zo veel waarde op het individu?

- Wert = waarde “prijskaartje”

- Würde = waardigheid

- De mens is het enige wezen met moraal besef, daarom verdient het respect.

- De mens heeft geen Wert/Waarde maar een Würde/Waardigheid. Ieder mens verdient het om als doel op zich behandelt te worden en niet als middel tot …

Verschil tussen Kant en het Utilisme

Motief (intentie, beginsel)    -      Handeling      -     Gevolg

                                                   Kant                  Utilisme

De samenvatting gaat verder na deze boodschap.

Verder lezen
Gids Leraar worden

Alles wat je moet weten over leraar worden

Twee filosofen uit de oudheid

- Brengen goed/slecht handelen in verband met de verhouding tussen “logos en pathos” = “verstand en gevoel”.

  1. Aristoteles (±335 v.Chr.)

Een mens handelt goed wanneer hij zijn logos op een juiste wijze laat inwerken op zijn pathos.

= De pathos is uit zichzelf (van nature) tot overdrijven en eenzijdigheid geneigd. De   logos zorgt voor het juiste midden tussen de uitersten waartoe de pathos geneigd is.

      bijv. lafheid – moed – roekeloosheid

      bijv. egoïsme – sociaal zijn – zelfopoffering

      bijv. luiheid – ijverig – overijverig

De middelste soorten zijn deugden, je leert ze door training. Opvoeding is nodig om een deugdzaam leven te hebben.

“Het gaat er niet om een goede handeling te doen, het gaat er om om een handeling goed te doen.”

= Een goede handeling geldt niet voor iedereen, de een vindt het goed, de ander niet. De een vind iets meer laf oké, de ander vindt zo laf niet oké.

  1. Stoa (zuilengalerij)

- Zeno (330 v.Chr.) à Seneca

- Marcus Aurelius (200 n.Chr.)

De Natuur is een groot geheel, die rationeel in elkaar zit. Alle onderdelen zijn logisch    met elkaar verbonden, er zitten goden achter. Vanwege haar rationele karakter heet de Natuur bij de Stoa: “logos”.

Een mens handelt goed, waneer hij leeft volgens de natuur: KATA LOGON = VOLGENS DE NATUUR. Omdat daar alles draait om rationaliteit (“logos”), moet de mens zich ook in zijn handelen daardoor laten leiden.

Als de mens dit doet, bereikt hij “apatheia” (=niet door zijn “pathos” laten leiden). Apatheia = onverstoorbaarheid, zo wordt je vrij en gelukkig.

Iemand die leeft volgens de Stoa en de Apatheia wil bereiken is “stoïcijns”.

Een optiek is ook wel een benadering, het is de manier waarop je naar de werkelijkheid kijkt, elke optiek heeft een aandachtsveld waarmee naar de werkelijkheid word gekeken.

Je kunt één en dezelfde kwestie op verschillende manieren benaderen

De ethische optiek is de benadering dat mensen het uiteindelijke goede behoren te doen

Het gaat hierbij om ‘het uiteindelijke goede’, ‘behoren’ en ‘doen’.

Het uiteindelijke goede = of de handeling menswaardig is.

Behoren = wij behoren menswaardig te handelen
-   is- uitspraak = werkelijkheid feitelijk in elkaar zit
-   moet- uitspraak = hoe de werkelijkheid in elkaar zou behoren te zitten

Doen = het gaat om ons handelen, ons doen en laten, nadenken en in de praktijk handelen zijn wel ethisch.

Ethisch handelen heeft alleen maar voordelen. Je beschermd je beroep ermee en immoreel gedrag heeft alleen maar nadelen.

Ethische visies = oordelen binnen de ethiek, het zijn standpunten/meningen over hoe wij ons behoren te gedragen. Deze visies bieden hulp bij dilemma’s. Een visie is ook wel een standpunt/mening. Ethische visies zijn standpunten die worden ingenomen binnen de ethische optiek

Waarom ethische visies?:

1. Om oordeel te geven over bepaalde ethische problemen.
2. Om het handelen te rechtvaardigen.

Ethische visies:

1.Gevolgenoptiek

Als het gevolg van de handeling goed is. (UTILISME)

2.Beginselethiek

Een beginsel als uitgangspunt als ethische beslissing. (KANT)

Zou jouw handelingswijze de basis kunnen zijn van een algemene, dus voor iedereen geldende wet?”

Ethiek en Levensbeschouwing zijn onderscheiden optieken met elk een eigen aandachtsveld. De ethiek richt zich vooral op wat een menswaardig leven is, levensbeschouwing houdt zich bezig met wat ergens de zin van is.

Christelijke ethiek

1.    God liefhebben

(de mens is eindig, na de dood is er een leven in het Rijk van God)

2.    Naastenliefde

(in het Rijk van God is er vrede en gerechtigheid, het lijden wordt goedgemaakt en christenen moeten opkomen voor de zwakkeren (solidariteit))

3.    De waarde van het menselijk leven

(heb respect voor ieder mens want elk leven is een geschenk van God en onvervangbaar)

4.    Vrijheid

(benut de vrijheid die je hebt gekregen goed en zorg dat het niet ten koste gaat van een ander)

Ethiek als proces

  1. Ethische gevoeligheid

(de morele gevoeligheid voor een bepaalde situatie)

  1. Ethische analyse

(analyseren van de morele situatie, welke optieken en waarden spelen een rol?, wat is precies het ethisch probleem?, welke belanghebbenden spelen een rol?, wie is precies moreel aanspreekbaar en verantwoordelijk?)

  1. Ethisch oordeel

(een standpunt innemen en te onderbouwen met argumenten. De beginselethische visie: bij de oplossing van het ethische probleem moet recht worden gedaan aan een bepaald beginsel, bijv. recht op leven en de gelijkheid. De gevolgenethische visie: de oplossing moet in zijn gevolgen een bepaald doel realiseren, bijv. zo veel mogelijk welzijn voor zo veel mogelijk mensen.)

  1. Ethische motivatie

(als je handelt moet je je ook kunnen motiveren, drempels als gemakzucht, eigen belang, geen verantwoordelijkheid en invloed van de omgeving. Je hebt een sterke wil en moed nodig om een standpunt om te zetten in daden. Deze eigenschappen komen via de geboorte en via de opvoeding. Mensen als ouders, vrienden en voorbeeldfiguren geven jouw een goed/slecht voorbeeld. Voorbeeldfiguren zijn bijv. Jezus, Martin Luther King en Adolf Hitler. Inspiratie kan overal vandaan komen, slechte voorbeelden kunnen ook zorgen voor het juiste pad (WOII à nooit meer!))

  1. Ethisch handelen

Ethische communicatie speelt een belangrijke rol in alle fasen

EC is belangrijk bij het ontwikkelen van ethische standpunten. Het dient te voldoen aan openheid (niemand uitsluiten van een ethische discussie), gelijkheid (zoveel mogelijk belangen meewegen in een ethische beslissing), bereidheid tot dialoog, inleven in standpunten van anderen en duidelijkheid&redelijkheid. Een argument is goed als de redenen die iemand aanvoert ter zake doen en betrekking hebben op de inhoud van de discussie, ook mag het geen argumentatiefouten bevatten.

EC is belangrijk bij het ontwikkelen van ethische standpunten. Het dient te voldoen aan openheid (niemand uitsluiten van een ethische discussie), gelijkheid (zoveel mogelijk belangen meewegen in een ethische beslissing), bereidheid tot dialoog, inleven in standpunten van anderen en duidelijkheid&redelijkheid. Een argument is goed als de redenen die iemand aanvoert ter zake doen en betrekking hebben op de inhoud van de discussie, ook mag het geen argumentatiefouten bevatten.

Het analyseren en beoordelen van een ethische case d.m.v. een stappenmodel:

1. Het formuleren van de case

(vaak aan de hand van een praktijkvoorbeeld)

2. Welke optieken spelen een rol?

(de economische (continuïteit en winst), juridische (wettig verantwoord) en ethische (goed en menswaardig handelen))

3. Welke waarden spelen een rol?

(welke waarden zitten verborgen in de optieken?, economische (welvaart&arbeid), juridische (legaliteit&gelijkheid) en ethische

(gelijkheid&welvaart&arbeid))

4. Wat is het ethisch probleem/waardenconflict?

(stel prioriteiten, je kunt niet alle waarden realiseren)

5. Wie zijn de belanghebbenden?

(belanghebbenden zijn individuen/groepen die voor- of nadeel kunnen hebben bij een bepaalde handeling/maatregel/beslissing, welke belangen zijn in het geding bij het ethische probleem?)

6. Wie is moreel verantwoordelijk?

(wie neemt de beslissing?, wie kan invloed uitoefenen op de uiteindelijke beslissing?)

7. Het formuleren van een oplossing/ethisch oordeel

(Neem een oordeel in en onderbouw met argumenten, neem een standpunt in vanuit de beginselethische visie of vanuit de gevolgenethische visie.

Sollicitante in verwachting?

Beginsel - gelijkheid/recht op werk

Gevolgen - wel/geen mannelijke sollicitant die minder bekwaam is dan de vrouwelijke

(welke van deze twee alternatieven lever het meeste welzijn op voor zoveel mogelijk mensen?)

REACTIES

Log in om een reactie te plaatsen of maak een profiel aan.