Recensie van het boek Tussen Hamer en Aambeeld
Het verhaal gaat over de soldaat Waranef. Hij moest op zijn laatste dienstdag een weg tussen Wenen en Bratislaw bewaken. Hij had de opdracht gekregen om op iedereen die deze weg betreedt zonder pardon neer schieten. Juist op die dag reed een verdwaalde Engelse politicus op die weg. Waranef lost, tegen de instructie in, een waarschuwing schot. Maar juist dit waarschuwingsschot werd de fatale schot. De politicus was op slag dood en Waranef werd in hechtenis genomen. Tegen hem viel eigenlijks niets te verwijten maar de westerse media schreeuwde om bloed. Hij werd op 4 juli om 4 uur geëxecuteerd.
De centrale thema van dit boek: kwade trouw
Iemand die nooit kan kiezen, die niet wilt kiezen en die de gevolgen van zijn keuze niet aanvaart. Waranef had weliswaar de 2e wereldoorlog aan de kant van de Russen gevochten. Maar hij deed dit op een halfslachtig manier: zonder een vijand te kiezen. De Engelse politicus die hij doodsschot was zijn eerste. Als hij aan de kant van zijn meerderen had gekozen en als hij de consequenties had aanvaard van zijn keus dan zou hij geen waarschuwingschot had gelost. De waarschuwingschot trof namelijk de rechterzitplaats van de auto en omdat het een Engelse auto was, was de bestuurder op slag dood. Als hij aan de kant van zijn meerderen had gekozen zou hij de instructie hebben gevolgd: dus geen waarschuwingschot. Dan zou hij op de linke zitplaats richten en de politicus zou dan nog in leven zijn. Zijn eigen kwade trouw zorgde voor zijn noodlot. Mulisch heeft deze thema voortreffelijk weergegeven. Niet alleen is dit verhaal een goede voorbeeld voor deze thema maar hij heeft ook zijn eigen politieke overtuiging in deze thema gegoten. Mulisch wilde namelijk in die tijd ook niet kiezen tussen het communisme en het westen. Hij was ook kwade trouw. Deze politieke opvatting werd het derde weg genoemd en hij was destijds een aanhanger van deze politieke richting. Je kunt Waranef vergelijken met Mulisch: Beiden wilden niet kiezen en op beide werd er een enorme druk uitgeoefend om te kiezen. Dat niet kiezen zou uiteindelijk je nootlot worden. (Mulisch heeft op laatst voor het communisme gekozen) Je kunt de politieke opvatting van Mulisch ook afleiden uit de titel van de boek: Waranef werd tussen het aambeeld ( Communisme) en de hamer (het westen) geplet
Tussen hamer en aambeeld
Het westen en Het communisme hebben evenveel schuld voor de dood van Waranef. Het westen schreeuwde om bloed en eiste wraak voor de dood van de politicus. Bij Het communisme heerste de opvatting dat de groep boven de individueel gaat: Waranef werd geexcuteerd. Een heel andere bekende thema van Mulisch is de toeval: Juist op het laatste dienstdag moet een Engelse auto de weg op rijden. Nummer 4 is zijn geluksnummer en zijn gevangenisnummer is een 44. Hij had op 4 juli om 4 uur een afspraak met zijn liefje maar hij werd juist op die datum geëxecuteerd. Ik vind dit echt een voordtreffende verhaal. Het is niet alleen duidelijk en vlot geschreven. De thema van dit boek past ook echt bij dit verhaal. Het verhaal is een soort voorbeeld van de thema. Ook heeft Mulisch heel goed zijn eigen opvatting in de boek gestopt. Verder is Warenef ook een echte Mulisch personage: een man zonder duidelijke eigenschappen die zich voorbeeldig in te schikken in zijn lot. Al met als vind ik Tussen Hamer en Aambeeld een uitstekende boek.
Iemand die nooit kan kiezen, die niet wilt kiezen en die de gevolgen van zijn keuze niet aanvaart. Waranef had weliswaar de 2e wereldoorlog aan de kant van de Russen gevochten. Maar hij deed dit op een halfslachtig manier: zonder een vijand te kiezen. De Engelse politicus die hij doodsschot was zijn eerste. Als hij aan de kant van zijn meerderen had gekozen en als hij de consequenties had aanvaard van zijn keus dan zou hij geen waarschuwingschot had gelost. De waarschuwingschot trof namelijk de rechterzitplaats van de auto en omdat het een Engelse auto was, was de bestuurder op slag dood. Als hij aan de kant van zijn meerderen had gekozen zou hij de instructie hebben gevolgd: dus geen waarschuwingschot. Dan zou hij op de linke zitplaats richten en de politicus zou dan nog in leven zijn. Zijn eigen kwade trouw zorgde voor zijn noodlot. Mulisch heeft deze thema voortreffelijk weergegeven. Niet alleen is dit verhaal een goede voorbeeld voor deze thema maar hij heeft ook zijn eigen politieke overtuiging in deze thema gegoten. Mulisch wilde namelijk in die tijd ook niet kiezen tussen het communisme en het westen. Hij was ook kwade trouw. Deze politieke opvatting werd het derde weg genoemd en hij was destijds een aanhanger van deze politieke richting. Je kunt Waranef vergelijken met Mulisch: Beiden wilden niet kiezen en op beide werd er een enorme druk uitgeoefend om te kiezen. Dat niet kiezen zou uiteindelijk je nootlot worden. (Mulisch heeft op laatst voor het communisme gekozen) Je kunt de politieke opvatting van Mulisch ook afleiden uit de titel van de boek: Waranef werd tussen het aambeeld ( Communisme) en de hamer (het westen) geplet
Het westen en Het communisme hebben evenveel schuld voor de dood van Waranef. Het westen schreeuwde om bloed en eiste wraak voor de dood van de politicus. Bij Het communisme heerste de opvatting dat de groep boven de individueel gaat: Waranef werd geexcuteerd. Een heel andere bekende thema van Mulisch is de toeval: Juist op het laatste dienstdag moet een Engelse auto de weg op rijden. Nummer 4 is zijn geluksnummer en zijn gevangenisnummer is een 44. Hij had op 4 juli om 4 uur een afspraak met zijn liefje maar hij werd juist op die datum geëxecuteerd. Ik vind dit echt een voordtreffende verhaal. Het is niet alleen duidelijk en vlot geschreven. De thema van dit boek past ook echt bij dit verhaal. Het verhaal is een soort voorbeeld van de thema. Ook heeft Mulisch heel goed zijn eigen opvatting in de boek gestopt. Verder is Warenef ook een echte Mulisch personage: een man zonder duidelijke eigenschappen die zich voorbeeldig in te schikken in zijn lot. Al met als vind ik Tussen Hamer en Aambeeld een uitstekende boek.
REACTIES
:name
:name
:comment
1 seconde geleden