Thema 3

Maatschappijleer hoofdstuk 3

1
a) Als iemand ouder wordt nemen ze vaker een vast baan. b) omdat ze dan bijv. hun studie hebben voltooid. c) Ja ik denk het wel. Ik ga ook een vast baan nemen na mijn studies.

2
a) Geld. Dat is waarschijnlijk het belangrijkste omdat je voorwerpen en diensten wilt gebruiken en die nou eenmaal geld kosten.

3
a) ‘Arbeid is goed voor de mens’ b) ‘Werk loont’ en ‘Arbeid maakt mens’ c) ‘Niks voor niks’ en ‘Geld jongt niet’

5
a) Het verdienen van een inkomen en het kunnen voorzien in het eigen levensonderhoud en in dat van het gezin. Het verdienen van geld is voor bijna iedereen de belangrijkste reden om te gaan werken. Immaterieel: De mogelijkheid tot verdere zelfontplooiing. In dit soort beroepen moeten mensen voortdurend blijven studeren om bij te blijven (bijv. advocaat en musicus). - Het ontwikkelen van zelfrespect, het vergroten van het gevoel van eigenwaarde. Wie werkt heeft het gevoel erbij te horen en iets te doen dat op een of andere manier nuttig is voor anderen. b) Maatschappelijk: Wil zeggen voor de maatschappij, dus diensten etc. Technisch wil zeggen dat het gaat over goederen. c) Een samenleving waarin arbeid een centrale plaats in neemt. d) 1. Onjuist
2. Juist
3. Juist
4. Juist
e) Afspraken rond het verrichten van arbeid. Zoals minimum jeugdloon. f) – g) – h) Geld.

7
a) Materiële: Koopkracht
Immateriële: Lichaamsbeweging
b) Nee, koopkracht heb je alleen als je betaalde arbeid verricht. c) Het neemt tijd in beslag. En het kan misschien gevaarlijk werk zijn waardoor je lichamelijk letsel kan oplopen. d) Dat kan wel. In tegenstelling tot de functies.

10
a) Stroming Verschil
Calvinisme Hard werken is goed en eerlijk geld verdienen
Karl Marxx Werken is een last.

b) Het Calvinisme had een opvatting die vertelde dat werk goed was. Het Calvinistische (Johannes Calvijn) arbeidsmoraal was dat je hard moest werken en woekeren met de talenten die je van god had gekregen. Iedereen moest werken, rijk én arm. In deze tijd kwam ook het kapitalisme op. Werklozen kunnen tegenwoordig niks meer doen aan hun werkloosheid tenzij dat aan hun opleiding ligt. c) Eigen schuld wordt niet echt meer gebruikt maar toch komt het voor. d) –

12
a) Traditioneel arbeidsethos
b) Ik doe al aan werken dus niet van toepassing.

16
a) Ja, ze gaan de straat op en doen verkeerd werk bijvoorbeeld waardoor ze ook niet echt goed geld verdienen en verkeerde dingen moeten doen om aan geld te komen. b) Ik vind dat wel kloppen, als je namelijk weer de kans krijgt zou ik dat zeker doen. Mijn arbeidsethos zou zeker weer stijgen aangezien het geld oplevert dat vaak wel van belang is.

19
a) Ik weet het verschil denk ik niet goed maar ik denk dat arbeidsrecht zoiets is inhoud als rechten die bij arbeid komen spelen. Recht op arbeid wil zeggen dat werkloosheid niet behouden hoeft te worden en je werk aangeboden zou moeten krijgen. b) – c) Ik vind dat je best kunt zeggen dat je naar werk moet zoeken als je werkloos bent. Maar je kunt natuurlijk iemand niet dwingen. Ik heb er wel wat tegen als je geen zin hebt om te werken en leeft van een uitkering op je luie reet. Dan mag je best vrijwilligers werk doen 2x in de week of zo. d) Klopt. Maar als er op een school niet meer plaats is zal het toch ophouden.

20
a) 92.6 procent 6187/6681=0.926*100=92.6% b) Onder de totale bevolking verstaan we ook de kinderen en die werken niet. c) 7.4 % d) Heel hoog, de werklozen uit 1996 zijn meer dan de werklozen uit 1990
e) Nee de mannen werken net zo hard als vrouwen hoewel er meer mannen zijn dan vrouwen.

21
a) Eigenlijk kun je dat niet zomaar zeggen. Dat is meer een algemeen begrip voor het begrijpen van je vak en het beleven van wat je daarmee bereikt. b) Ja, misschien zorgt het ervoor dat er minder respect wordt afgelegd voor bepaalde beroepen.

22
a) De arbeidsmarkt verschuift maar dan niet in zijn geheel. Meer in sectoren. b) Ja misschien maar dan niet op een grote schaal. Je merkt wel dat de vrouwen sneller zijn gegroeid dan de mannen.

26
a) Dat je jezelf kunt ontspannen. b) Uitrusten of uitslapen. c) Door elkaar.

Dit wil je ook lezen:

Online oplichting

27
a) Mensen doen minder om hun sociale contacten te behouden. Kijk maar naar Romanie Schuurmans. b) Mensen gaan minder lezen.

29
a) Je mag wat mij betreft je vrije tijd zelf indelen. Anders was het niet echt vrije tijd. b) Ja
c) –

32
a) Ja want ze betrekken de werklozen erbij en dat is sociaal democratisch. b) Nee niet langdurige werklozen die zullen naar mijn menig moeilijk een baan accepteren in tegenstelling tot een persoon die nog niet lang een werkloze is.

34
a) Neej, maar ze lijken er wel op. Een argument hiervoor is dat ze geen rekening houden met de consumenten in tegenstelling tot de producenten. b) Ik vind dat ze gelijk hebben met deze stelling. Je kunt niet al consumerend zomaar het milieu verbeteren. Dat gaat niet, je zult er moeite voor moeten doen.

Opdracht 36 a) Mensen snappen niet waarom iemand een bepaalde handeling doet. b) Ze snappen elkaar bezigheden niet. De een kan het niet snappen dat de ander de hele dag een bepaalde handelingen non-stop kan doen. c) Ja, ik denk van wel. Mensen hebben zelf een bepaalde mening over iets en dat moet men maar respecteren. Veel kunnen het niet snappen waarom zo’n baan er is.

Opdracht 39 a) Is een ladder met een aantal beroepen waar men tegen op kijk. Zijn beroepen die niet iedereen kan doen. De status in de maatschappij. b) Vuilnisman en beroepsvoetballer zou ik hoger zetten en apotheker en pastoor zou ik lager zetten

Opdracht 40 a) Is de stijging of daling op de maatschappelijke ladder. b) Ja, er zijn niet echt een aantal lagen in de maatschappij. Iedereen respecteert elkaar en neemt het voor elkaar op. c) Ja.