Hoofdstuk 1: De schreeuw

Paragraaf 1
1.2
Romantiek is een stroming in de Europese kunst waarin gevoel en verbeelding ene belangrijke rol spelen. Kunstuitingen waarin gevoel en verbeelding nadrukkelijk naar voren komen, worden vaak romantisch genoemd.
- In deze afbeelding is de emotie van de mensen te zien en te voelen. Het menselijk lijden is zichtbaar. Dit komt overeen met het gevoel, wat in deze stroming een belangrijke rol speelt.
- De mensen in de afbeelding zijn zo afgebeeld dat het een bepaalde verbeelding geeft over hoe de situatie op dat moment was. Hoop, angst, wanhoop, blijdschap, onverschilligheid en gekte worden in een beeld weergegeven.
Het ‘wezen’ van de mens wordt erin weergegeven, waar veel mensen in die tijd naar op zoek waren.
1.3
- Aan de rechterkant van het schilderij zie je een persoon die zijn handen omhoog heeft verheven. Dit is een uitdrukking van emotie, radeloosheid. ‘Waarom?’
- Aan de linkerkant zie je een vrouw met een (dood) kind in haar armen, ze huilt (emotie)
- Op de grond ligt een man, deze is stervende. De man straalt angst en wanhoop uit.
1.4
a Crescendo
Violen spelen zachtjes, trommelgeroffel (opkomst van de vijand), nog meer instrumenten (blazers), deze gaan steeds harder en drukker spelen, op een gegeven moment wordt het hoogtepunt bereikt (hevig geweld), dit houdt even aan, daarna keert de rust terug, instrumenten gaan langzamer en zachter spelen.
b ‘Visueel crescendo’
Onderaan zie je mensen nog levenloos dood, zonder hoop, liggen. Naarmate je ‘naar rechts gaat’ zie je mensen steeds hoger ‘rijzen’. Het lijkt alsof ze weten dat de redding nabij is. Je kunt bij dit kunstwerk dus spreken van een ‘visueel crescendo’.
1.5
Het vlot van Medusa. Onder andere omdat je kunt spreken van een ‘visueel crescendo’ zoals bij vraag 1.4b.
Betekenis: De symfonie gaat over de strijd tussen leven en dood. In het schilderij kun je hier ook van spreken. De mensen zijn absoluut niet zeker van hun leven. Ze vechten om nog in leven te blijven en rapen alle kleine beetjes moed bij elkaar. Dat is te merken als ze denken dat ze een schip in de verte zien varen.
Opbouw: De symfonie wordt naarmate het stuk vordert steeds strijdlustiger en drukker. De klanksterkte neemt toe: crescendo. In het schilderij is er sprake van visueel crescendo, de mensen ‘rijzen’ steeds verder omhoog. Zie ook vraag 1.4b. Er is tussen de opbouw van de symfonie en het schilderij dus ook nog enige overeenkomst.

Paragraaf 2
2.1
Streetdance wordt de laatste jaren steeds populairder. Het is een dansvorm die erg gewild is onder jongeren, vooral om dat er gedanst wordt op hedendaagse muziek. Meestal wordt er op blote voeten gedanst, en worden er basis elementen uit het klassieke ballet op een moderne manier uitgevoerd. Deze dans past dus heel goed bij het thema ‘leve het leven’ omdat er veel bewogen wordt en vele emoties in de dans terugkomen. Het ene moment spring je in de lucht, en het andere moment lig je op de grond.
Met uitzondering van een paar basiselementen uit het klassieke ballet, zoals de pirouette, zijn er niet zo veel pasjes te herkennen uit het klassieke ballet. Het oude ballet werd uitgevoerd in een tutu en op spitzen. Dit ziet er heel onnatuurlijk uit. Streetdance bewegingen tonen wel natuurlijk, omdat er op blote voeten wordt gedanst en er emoties worden geuit. Waarschijnlijk heb je hier ook meer plezier in dan op die ouderwetse spitzen en in zo’n raar tutuutje te dansen. Streetdance is een manier om je vrije tijd op te vullen met een hoop plezier, dus: ‘Leve het leven’!
2.2
- ‘De Blauwe Danseres’ is vanuit verschillende standpunten bekeken en geschilderd. Het lijkt alsof de schilder Gino Severini tijdens het schilderen niet stil stond maar om de danseres heen draaide. Iedere blik die hij op haar werpt heeft een andere gezichtspunt. ‘De Ster’ daarentegen is van bovenaf geschilderd, alsof Edgar Degas op het balkon van de schouwburg zat te tekenen.
- ‘De Blauwe Danseres’ is in allemaal kleine mootjes gehakt, zodat het lijkt alsof filmbeeldjes van een paar seconde dans over elkaar heen vallen tot één beeld. ‘De Ster’ is een schilderij van een ballerina die heel ‘licht’ danst. Het lijkt alsof ze over het toneel zweeft.
- ‘De Ster’ is typisch een afbeelding uit de ‘oude’ tijd. Je ziet dat de danseres op spitzen en in een tutu danst: zo hoorde het in die tijd, vond men. ‘De Blauwe Danseres’ daarentegen is een reactie op de vernieuwingen in de maatschappij. Het oude beeld van het klassieke ballet wordt verbroken door een artistieke tekening waarbij je je fantasie moet gebruiken.
2.3
Kenmerken van het klassieke ballet die je naar aanleiding van de film, terug kan vinden in ‘De Ster’ van Degas.
- De dansers en de danseressen van het Zwanenmeer dansen allemaal op spitzen en in tutu’s. Dit is het grote kenmerk van klassiek ballet en danst het meisje op ‘De Ster’ van Degas ook in een tutu en op spitzen.
- Op de achtergrond van zowel het schilderij als de film kun je coulissen herkennen. In die coulissen staan de dansers te wachten totdat ze op mogen. Deze coulissen zijn op de achtergrond van het schilderij ook duidelijk te herkennen.
- Op de video zie je de dansers als het ware over het toneel zweven. Dit is ook een belangrijk kenmerk van het klassieke ballet: de schijnbare gewichtsloosheid. Op het schilderij lijkt het ook net alsof de danseres zweeft. Dit komt waarschijnlijk doordat de kunstenaar van boven af tekent.
2.4
Meneer Stravinsky, neemt u plaats. Ik ben Hanneke de Groot, ik ben zeer geïnteresseerd in klassieke muziek en zou graag meer te weten willen komen over uw composities, opvattingen en uitgangspunten. Ik wil u daarom enkele vragen stellen:
1. Uw laatste compositie heet ‘Le Sacre du Printemps’. Deze compositie en de dans heeft een heel vernieuwend karakter. Het wijkt af van de ‘normale’ composities. Waarom heeft u hiervoor gekozen?
In Rusland bestaat een oude traditie om het begin van de lente te vieren met zang en dans. Ik wilde voor deze traditionele ‘lentewijding’ een modern ballet maken. Ik ben uitgegaan van het principe van herhaling, dat meer eigen is aan oosterse muziek. Ik heb de gebruikelijke symfonische opbouw niet toegepast.
2. Het publiek wordt helemaal overdonderd met uw nieuwe compositie. Zo is er een biograaf die helemaal met stomheid was geslagen, en het brengt veel kabaal en onbegrip teweeg bij het publiek. Ze vinden uw muziek barbaars en lelijk. Was het de bedoeling om het publiek wakker te schudden, of had u een andere bedoeling hiermee?
Het was meer mijn bedoeling om het ‘domme, ouderwetse’ publiek tot de orde te roepen. Wij, componisten en kunstenaars, zijn toe aan veranderingen. Het publiek moet hier nog aan wennen, vandaar die opschudding.
3. De choreografie van ‘Le Sacre’ is merendeels ‘blotenvoetenwerk’, hoort dit ook bij de zonet genoemde veranderingen?
Jazeker, in het klassieke ballet danst men vooral op spitzen. Dit vinden wij, Nijínski en ik, erg onnatuurlijk. Het gaat tegen de natuurwetten in. Dat er op blote voeten wordt gedanst past ook erg goed bij het stuk. Het gaat namelijk over een stam in Rusland die de komst van de lente viert met een orgie en het offeren van een maagd, dit gaat gepaard met driftige muziek.
2.5
Ik heb een muziekfragment gekozen dat past bij het schilderij van Edgar Davids ‘De Ster’. Het muziekfragment heet ‘Sehr behaglich’. Het is het vierde deel van de vierde symfonie van Gustav Mahler. In de intro is de muziek heel dromerig en zweverig. In het schilderij is dit ook te zien. De ballerina lijkt over het toneel te zweven. Ook de vegerige manier van tekenen maakt het geheel dromerig. Ik vond dat dit muziekfragment dus goed overeenstemt met de tekening. N.B. alleen de intro van het muziekstuk valt samen met het schilderij, daarna wordt er gezongen door een zangeres, en wordt de muziek al heviger.
De cd heb ik bij het verslag gevoegd, het is op de laatste pagina geplakt. Het fragment is nummer 3.
2.6
De dansbewegingen zijn weergegeven op de volgende pagina. Ze zijn geschetst, en zijn misschien niet zo duidelijk als ze lijken. Maar ik heb m’n best gedaan.
De eerste dansbeweging is een pirouette. Bij de tweede dansbeweging staat de balletdanseres met haar hakken tegen elkaar. Telkens gaat ze door haar knieën, zet vervolgens af, en springt een klein stukje de lucht in. Dit wordt een aantal keer herhaald.

Paragraaf 3
3.1
‘At the end of her life
She’s laying down here.
It was a happiness wife
With no sign of fear.’
3.2
- Er worden moderne grafmonumenten gemaakt, gebaseerd op het leven van de overledenen. Dit is een moderne variant op de eeuwenoude traditie in de tijd van de Verlichting, om begraafplaatsen to publieke parken te maken.
- Het Kosmobiel; rechtop in de knop. Dit is een voertuig waarmee de dode naar zijn laatste rustplaats kan worden gebracht. Het voertuig heeft de vorm van een dichte knop van een bloem. Je kunt de Kosmobiel zien als een nieuwe vorm in een bestaande traditie: de zwarte lijkwagens. Deze zijn zwart en zwaar, deze koets is een lichte toets, passend bij een voertuig naar de universele ruimte.
- Er wordt in verscheidene crematoria, aula’s, uitvaartcentra’s en rouwkamers ‘levenschouwelijk behang’ opgehangen. De teksten op het behang zijn krantenknipsels, waarin het woord ‘dood’ in elke zin voorkomt. Er wordt niet echt een traditie door deze vorm voortgezet, maar het heeft te maken met de Middeleeuwen. De titel van het werk is namelijk ‘Memento Mori’, wat ‘gedenkt te sterven’ betekent.
3.3
- Christus wordt in het midden van het drieluik afgebeeld. Rechts van hem is een zwaard afgebeeld; een gloeiend zwaard. Dit staat voor gerechtigheid. Dit benadrukt de rol van Christus als rechter.
- De handgebaren van Christus spreken het oordeel uit en lijken de rest van het schilderij aan te sturen. Hij oordeelt of de mensen naar de hel of naar de hemel moeten. Ook dit benadrukt de rol van Christus als rechter.
3.4
- De emotionaliteit van het moment van sterven wordt al direct in het begin van het fragment opgeroepen, door de ‘lege’ begeleiding en de spanningsvolle akkoorden.
- Nadat Jezus ‘Eli, Eli, lama, sabachtani’ roept, zingt men panischer. Men denkt dat hij de profeet Elia roept, ze denken dat Elia komt en Jezus komt helpen.
- Nadat Jezus luid geschreeuwd heeft, en dood gaat, wordt de muziek rustiger en zingt men bedroefd. Men benadrukt zo het sterven van Jezus.
3.5
De verlossingsgedachte houdt in dat Jezus Christus is gestorven aan het kruis voor onze zonden, om met zijn lijden de mensheid van alle zonden te verlossen. Zo wordt het voor iedereen mogelijk in de hemel te komen.
In de Matthäus Passion is de verlossingsgedachte terug te vinden, omdat Jezus duidelijk lijdt. Hij sterft voor onze zonden, zodat wij in de hemel kunnen komen na onze dood. In het tekstfragment is het lijden o.a. benadrukt door het woordje ‘schraut’ = ‘schreeuwde’. Hij schreeuwt van de pijn; fysische en psychische pijn. Door de tekst goed tot je in te laten werken kun je de verlossingsgedachte er dus in terugvinden, door het lijden wat Jezus voor ons over heeft, zodat wij in de hemel kunnen komen.
3.6
- Christelijke visie op leven en dood:
De dood is in de christelijke visie een overgang naar het eeuwige leven, mits je goed geleefd hebt. Jezus zal bepalen of je naar de hemel of naar de hel zal gaan. Door te vragen of Christus je zonden wil vergeven, heb je kans dat je in de hemel komt. Maar dit weet niemand, alleen Jezus.
- Visie van de verlichting op leven en dood:
In de achttiende eeuw ontstaat het ‘verlichtingsdenken’. In deze eeuw werd de mens bewust van de ongekende mogelijkheden van wetenschappelijk onderzoek. Men komt in ‘contact’ met allerlei aardse zaken. Het verstand verdringt in bepaalde opzichten zelfs het geloof. Voor sommige verandert ook de kijk op de dood en wat daarna komt. De christelijke hemel maakt dan plaats voor een ‘kosmische ruimte’, het ‘licht’ of zelfs voor het ‘niets’.
3.7
Ik heb de sterfscène uit de film Titanic gekozen. Deze scène wordt zeker erg dramatisch en tragisch benadrukt. Het verloop van de scène is als volgt: Jack en Rose (de hoofdpersonen van de film) zijn passagiers van de Titanic. Na een aanvaring met een ijsblok, scheurt het schip en loopt vol water. Het schip gaat ter water en de meeste passagiers verdrinken dan ook. De scène dat Jack verdrinkt wordt heel erg benadrukt. Rose vertelt hem nog dat ze heel veel van hem houdt en hem nooit zal vergeten. Dan uiteindelijk is hij onderkoeld en verdrinkt.

Hoofdstuk 2: De Stad

Paragraaf 1
1.1
Het liefst zou ik De blaak overbouwing wonen, en niet in De Bijlmermeer.
Ik vind de vorm van de huizen uit De blaak overbouwing zeer uniek en het lijkt me heel leuk om erin te wonen, je woont daar ook niet zo hutje mutje op elkaar je hebt geen buren aan alle kanten, het is wel vol in De Blaak maar het is op een mooie manier vol.
In De Bijlmermeer woon je in een hele grote flat, die helemaal niet mooi of uniek is maar heel lelijk, grauw en eentonig. De Blaak is veel fleuriger en absoluut niet eentonig.
1.2
De overdreven rust is een opvallend kenmerk dat beide schilderijen bevatten, de vredige rust die ieder moment verstoort kan worden door veel chaos en ellende.
Het gebruik van de soorten gebouwen is hetzelfde beiden schilderijen bevatten gebouwen met pilaren of halfronde ingangen
Het kleurgebruik is ook gemeenschappelijk geen fleurige kleurtjes die het schilderij blij maken maar in plaats daarvan zijn zachte tinten gebruikt die beiden schilderijen een rustige uitstraling geeft.
1.3
Stefan Verwey Heeft kritiek op het feit dat alles in rijen en op volgorde naast elkaar word gebouwd, op een manier zo van “less is more”, daar bedoelen ze flats mee, die nemen weinig ruimte in beslag maar er kunnen wel veel mensen in wonen.
Hij vindt ook dat alles eentonig is en saai.
Hij is het er niet mee eens dat zulke mooie huizen worden vernietigd in plaats van dat de huizen worden gerestaureerd.
1.5
Idealen van het modernisme: De afwisseling tussen hoog- en laagbouw, de scheiding
tussen werk- en woongelegenheden, geen verkeer in woonwijken en veel hoogbouw, om zo min mogelijk ruimte in beslag te nemen voor bouw en veel ruimte over te houden voor groenvoorzieningen “licht en ruimte”. Het bouwontwerp moet functioneel zijn en “hoe eenvoudiger hoe beter”.
Idealen forum architectuur: In het tijdschrift “forum” word een praktische vertaling gegeven voor “verzonnen woonmodellen”, het tijdschrift wil de uniformiteit en de anonimiteit van het modernisme tegengaan. Volgens van Eyk hoort elk gebouw zijn eigen identiteit te hebben. Ze willen graag laagbouw.
1.6
verslag van mijn woonwijk.
Ik woon in Eikenderveld.
De oude huizen in mijn wijk zijn nog van voor de oorlog, het zijn mijnwerkers huizen
Ondertussen is er wel nieuwbouw bijgebouwd o.a. hogere huizen, gewone huizen en een flat (voor ouderen), ook zijn die oude huizen opgeknapt met modernere voorzieningen
Het huis waar ik nu woon staat in het nieuwste gedeelte van de wijk, ik heb ook in een ouder huis gewoond, die ligt in het oudste gedeelte van de wijk.
1.7
De Bijlmermeer is het beste voorbeeld van een stad uit de 21e eeuw, want er is veel groen
gecreëerd tussen de hoge flats in, waar kinderen kunnen spelen en mensen een lekker wandelingetje kunnen maken, ook vanuit de flat is het parkje een beter aanzicht dan de slaapkamer van je overburen.
Er is niet veel verkeer, er loopt geen autoweg tussen de flats door, wel eromheen maar dat is ook niet vermijdelijk, het is heel moeilijk om het verkeer te verbannen.
De flats zijn eenvoudige hoge en functionele gebouwen waar heel veel mensen in kunnen wonen, en ze zijn vast niet zo heel erg duur om te bouwen, ik denk minder duur dan gewone huizen.
Er liggen zover als ik op het plaatje kan zien geen fabrieken of kantoren tussen de flats dus er is ook duidelijk een scheiding tussen werk en wonen.
Er is een grote parkeerplaats waar iedereen zijn auto plaatst zodat de auto’s niet over al in de weg staan en de kinderen niet tussen de auto’s hoeven te spelen.

Paragraaf 2
2.1
Dit is absolute chaos in de stad, het lijkt een soort demonstratie waardoor alle mensen de straat op gaan, wat een vreselijke chaos veroorzaakt.
Het is heel druk, mensen staan mannetje op mannetje, alles loopt door elkaar, alles is onoverzichtelijk als je tussen deze menigte zou lopen.
2.2
Het licht in het schilderij is hetzelfde als in een film, In een film lijkt het altijd alsof de zon schijnt maar je ziet de zon niet schijnen, in het schilderij hetzelfde, het lijkt alsof de zon erop schijnt maar er is geen zon geschilderd.
In films worden in plaats zonlicht grote lampen gebruikt om de zon na te bootsen.
2.3
Fabrieken met mooie kringelende slierten rook die uit de schoorstenen komen opgehangen aan de wolken. Bruggen als gigantische gymnasten die over de rivieren springen. de glijdende vlucht der vliegtuigen waarvan de propeller als een vlag in de wind klappert en lijkt te applaudisseren als een enthousiaste menigte.
Allemaal mooier gemaakt dan dat het in het echt is iedereen haatr het geluid van vliegtuigen, iedereen haat de vervuiling van fabrieken, mensen vinden bruggen praktisch maar lelijk.
2.4
Rechts onder in het schilderij een zwerver die probeert te overleven om wat kleine producten te verkopen.
En nog een zwerver links in het midden die heel erg ziek is en die moet bedelen om in leven te blijven. Een boze politie agent, die zijn dagelijkse werk aan het doen is (onderaan)
2.5
Hij zal inderdaad wel bezwaar hebben tegen picasso’s schilderij “Guernica” (p. 28) en ook tegen andere schilderijen van hem zoals “Ambroise Vollard” en “Maisons sur la colline”.
Omdat het inderdaad eigenlijk uit van allerlei vormen bestaat die niks en toch alles met het schilderij te maken hebben.
2.6
Alle gebouwen in de omgeving zijn verlaten, het gras ziet vies en goor uit door die vele regen die uit de lucht is komt vallen, er liggen stinkende plassen op straat, iemand gilt over de straat heen maar de straat is verlaten, de vuile was van mensen hangt buiten helemaal nat geregend door die eeuwige regen, de prikkeldraad is kapot getrapt iedereen kan er nu overheen, Er ligt veel bloed op de grond vermengt met het vuil en het regenwater,de brouwerij is kapot geschoten.
2.7
Het schilderij van George Gros, het schilderij beeld chaos uit, maar het schilderij beeld het niet alleen uit het is ook een chaos het is allemaal door elkaar getekend er lijkt geen eind aan te komen, het is heel chaotisch geschilderd, door dat te doen geeft hij die chaos dubbel weer, daarom vind ik dit het beste en duidelijkste voorbeeld.

Paragraaf 3
3.1
De rock ’n roll, waarbij Elvis een groot voorbeeld is de vetkuif was een groot kenmerk en toen lieten ze hun haren en hun baard groeien (beatles)
Bij “hard rock”, “heavy metal” enz. Is het normaal om een tattoo te hebben dat is dan dus daar weer een kenmerk van.
3.2
Het woord “big tricks”is een kraakijzer doorheen getekend, De koningin heeft een beschermingshelm op, die de politie ook op heeft als er gewelddadige demonstraties op straat zijn, op die helm staan oude huizen die kraakpanden voorstellen, de leeuw op de gulden heeft ook een politie uitrusting aan, er is politie staat geschreven op de gulden omdat men vind dat de politie te vaak word ingeroepen.
3.3
Hij leefde vroeger op straat tussen geweld en misdaad door die misdaad had hij veel geld “crime pays” maar toen hij realiseerde dat hij zo geen geld moest verdienen heeft hij een gedicht/rap gemaakt “rhyme pays”, waarmee hij vast bedoelt dat rappen een betere manier is om aan je geld te komen.
3.4
Op het schilderij gaan mensen dood en gaan ze naar de hemel, hij wil laten zien dat “de hand van de dood” of “de hand van het leven”, welke weet ik niet precies, niet met elkaar overweg kunnen, dat ze botsen.
3.5
Ze willen kunnen leven
ook al is het leven soms verheven
Die angst voor de stad
Ze zijn het nu wel zat
iedereen loopt door elkaar
Hoe krijgen we het voor elkaar
Wil je niet dood gaan van de armoede
Wees dan altijd op je hoeden
wat je ook nodig hebt is poen
maar daar moet je heel wat voor doen
Men is aan het Streven
om te kunnen leven
3.7
Dat is dan wel de poster van big tricks, die laat duidelijk zien dat de maatschappij niet deugt en dat de maatschappij moet veranderen.
Ook Jenny Holzer: Omdat ze zo opvallend haar ‘kunst’ wil laten zien om mensen zo te overtuigen van haar mening en haar statement te laten zien. Ze wil mensen aan het denken zetten en discussies oproepen, en omdat mensen erover moeten denken realiseren ze zich dat het waar is en dat er inderdaad iets gedaan moet worden in de maatschappij, en eventueel komen mensen dan in actie. Ze gaat zelf zo ver dat haar teksten op shirts, stickers, telefooncellen en kassabonnen staan. Ze vallen vooral in grote steden erg op tussen kleurige neon reclames.

Hoofdstuk 3: De Rebel

Paragraaf 1
1.1
politieke ideeën – Pim Fortuyn
machtswellust – Saddam Hoessein
1.2
Je kunt het verhaal echt uitbeelden met als decor een groot Grieks paleis en je kunt de acteurs Griekse kostuums aantrekken. (Sophokles) Of je kunt het eigentijds doen zonder verwijzingen in het decor of in de kostuums naar de Griekse Oudheid maar je kunt 6 mensen tegen een zwarte muur zetten met gewone kleren aan die zo laten zien dat ze problemen die Antigone en Kreon hebben een gevecht van alle tijden is.
1.3
We hebben geen werkdiskette.
1.4
Antigone en Kreon krijgen ruzie, Kreon twijfelt of hij naar zijn verstand moet luisteren en haar ter dood moet veroordelen of dat hij zijn hart moet volgen en haar moet laten leven. Hij kiest voor zijn verstand en de gevolgen hiervan dringen pas tot hem door als het toneel al bezaaid ligt met lijken. De toneelmakers van deze tijd vinden het nog steeds een uitdaging om nieuwe uitvoeringen van deze tragedie te maken.
1.5
De historische feiten die er zijn over Jeanne d’Arc zijn een betrouwbare bron, Jacques Rivette blijft het dichtst bij de bronnen en Victor Fleming wijkt er het verst vanaf.
1.7
Het leven van Pim Fortuyn zou je kunnen verfilmen vanaf dat hij de politiek inging totdat hij werd vermoord. Ik zou er een waargebeurde speelfilm van maken (zo’n film die op woensdagavond te zien is op RTL4)De belangrijkste gebeurtenissen zou ik erg uitgebreid laten zien en de reacties van anderen erop ook. Ik zou laten zien hoe de ‘haat’ van Volkert van der G. zo groot wordt dat hij Pim Fortuyn vermoordt. Dus het verhaal over Pim Fortuyn wordt de rode draad door het verhaal en ertussen door komen beelden over Volkert van der G. Ik zou me houden aan de filmregels zodat ik de toeschouwers niet in verwarring breng want het is de bedoeling dat ze het goed kunnen volgen. Als boodschap zou ik in de film verwerken dat in onze wet wel staat dat we vrijheid van meningsuiting hebben maar dat als iemand zijn mening in het openbaar uit hij vermoord wordt. En als ‘knallend’ slot zou ik Pim Fortuyns begrafenis laten zien.

Paragraaf 2
2.1
Ik zou opera met tomaten willen bekogelen omdat het onverstaanbaar is voor mij en omdat iedereen kan daar gaan staan en iets blèren.
2.2
* Bij lijsttoneel is het publiek niet echt betrokken bij de toneelspelers, bij het vlakke-vloer theater wat meer.
* lijsttoneel is 1 verhaal met een groter waarheidsgehalte, vlakke-vloertheater is meer geëxperimenteerd.
2.3
* laten lijken alsof het aan één stuk door wordt gefilmd.
* het gebruik van aspecten uit het dagelijks leven.
* je houden aan de 180° regel en de shot/tegen-shot montage.
* special effects toevoegen (Jurassic Parc, James Bond)
2.4
Geen dure studio’s, geen continuïteitsmontage, geen noodzakelijk logisch verhaal.
2.5
Film: schokkerige camerabewegingen, geen studio’s maar bestaande locaties
Theater: breken met lijsttoneel door dichtbij het publiek te gaan staan en allemaal vreemde effecten te gebruiken.

Paragraaf 3
3.1
Beste Heer/mevrouw,
Mijn bezorgdheid over de hedendaagse jeugdcultuur wordt steeds groter, het vele drugsgebruik en de orgies waar deze kinderen aan deelnemen. Seks is iets gewoons geworden wat je overal mag doen terwijl dat in de slaapkamer thuishoort. Deze onrust stokers steken ook mijn kinderen aan waardoor zij veranderen in een soort holbewoners met lang haar en vreemde gewoontes, ze luisteren naar die vreselijke muziek van die jongen die zo gek met zijn heupen draait en naar de snoeiharde gitaarmuziek van een zwarte man!

Die vreemde vrienden van mijn zoon zitten maar de hele dag bij ons in de achtertuin vreemd ruikende sigaretten te roken, ‘gewoon joints mam’ zoals mijn zoon zegt nou het is niet veel goeds als je het mij vraagt. En mijn dochter het lijkt wel alsof ze iedere dag een andere vriend heeft die ze meteen mee naar boven neemt, en nu wil ze ook nog aan de pil! Ze draagt hele vreemde kleren die ze samen met haar vriendinnen maakt en ze praten heel erg vreemd.

En dan die feesten waar ze heen gaan, ze duren soms dagenlang en als je dan in de krant de foto’s ziet die er gemaakt worden zou je ze daar het liefst vandaan halen. Maar ja ze worden zo opgestookt door die anderen dat ze alleen maar in opstand komen.

Kortom: de manier waarop de jongeren zich tegenwoordig gedragen is een vreselijke schande die zo snel mogelijk afgelopen moet zijn!

m.v.g.

Mevrouw Vos.
3.2
In de jaren vijftig komt de film ‘Rebel without a Cause’ uit, deze film maakt de generatiekloof zichtbaar, de personage die James Dean in deze film speelt is erg rebels. In het echt was hij ook zo, James Deans faam neemt na zijn dood onmiddellijk legendarische vormen aan en nog steeds is hij de populaire icoon van de jeugd uit de jaren vijftig.
3.4
Punk en disco zijn twee verschillende muziekstijlen uit de jaren zeventig en discodansen en het individueel dansen in kleine gelegenheden zijn dansstijlen uit het verleden.
3.5
In de twintigste eeuw zijn erg veel verschillende muziek en dansstijlen elkaar snel opgevolgd, elke nieuwe generatie had weer een nieuwe stijl en hierdoor kwamen er ook weer nieuwe ‘regels’ onder de jongeren.
3.7
Op dit moment zijn veel verschillende muziekstijlen en dansstijlen populair. De nieuwste stijl die ik me kan herinneren is dat de rapmuziek werd uitgevonden, als reactie hierop zouden ze een nieuwe stijl kunnen uitvinden waarbij de woorden zo langzaam als je maar kan achter elkaar opzegt met een soort van moderne klassieke muziek erbij. Breakdancen is de laatste tijd ook erg populair, als reactie op deze dansstijl zouden ze weer een soort van stijldansen kunnen introduceren.

Hoofdstuk 5: De Ander

Paragraaf 1
1.1
Guus Meeuwis: Per spoor

Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng
Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng oe oe
Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng
Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng Kedeng oe oe

En kilometers spoor schieten onder mij door.
Ik ben op weg naar jou, want ik ben weg van jou.
Vanochtend vroeg vertrokken in de luwte na de nacht
en tien minuten op de trein gewacht.
Want die had wat vertraging mijn god daar baal ik van
Omdat ik nu tien minuten minder bij jou blijven kan.
Refrein
Ik zit in een coupé niet roken tweede klas.
Heb de hele bank voor mij alleen.
De conducteur komt langs: "Jongen voeten van de bank"
Hij vraagt mijn kaart waar ga je heen.
Nou ik ga naar mijn lief toen is dit de goede trein.
Hij zegt: het staat niet op je kaart maar ik weet waar jij moet zijn.
Refrein
De trein raast alsmaar verder van station naar station.
Ik kom op plaatsen waar ik nooit ben geweest.
Er rammelt plotseling kar roept een juffrouw "koffie thee"
ik heb wel dorst, toch zeg ik nee.
Want de trein vermindert vaart terwijl mijn hart steeds sneller gaat.
Kijk uit het raam om te zien of zij daar staat.
Refrein
Ik stap uit, kijk om me heen, even voel ik mij alleen
want ik zie haar nog niet staan.
Maar vanachter een pilaar verschijnt haar lachende gezicht.
Voor mijn gevoel lijkt alles langzamer te gaan.
En ik ren op haar af en zij komt mij tegemoet.
En achter ons vertrekt de trein, omdat een trein nou eenmaal verder moet.
Refrein
En ik blijf bij jou slapen
want jij woont bij het spoor
En 's nachts oelala gaat het ritme door.
Refrein
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

De Poema’s: Zij maakt het verschil
André Hazes: Een beetje verliefd
1.2
1) “Gevangen door de schoonheid van jouw ogen”
2) “Werd ik verrast en weerloos meegezogen”
3) “Op mij arglistig pijlen af te schieten”
1.3
Er is een beeld gekomen van de perfecte vrouwe, en die is doorgedrongen in heel veel gedichten die erna zijn ontstaan.
Het Petrarkistische vrouwenportret.
Tot in de Romantiek blijven dichters en componisten in de Petrarcistische traditie schrijven. Het blijft zelfs nog zichtbaar in de liefdesliteratuur.
Hij heeft een soort van voorloperspositie gehad, en daar is dus een stroming uit ontstaan.

1.4
Ritme> doordat het langzaam gaat droom je weg.
Dynamiek
1.5
1) De Romantiek is periode waarin het gaat om weergave van de eigen gevoelens.
2) De individualiteit van de kunstenaar wordt belangrijker.
3) Gevoel en verstand is met elkaar in tegenstrijd.

Paragraaf 2
2.1
James Bond> door z’n uiterlijk, hij ziet er verzorgd uit, hij is stoer, door zijn oogopslag. Al met al is het gewoon zijn uitstraling die hem tot een Don Juan maakt.
2.2
Verschil in diepte van het karakter van de hoofdpersoon, degene die de regels in acht neemt en de gene die dat niet doet. De stenen gast staat voor het geweten van Don Juan.
2.5
1821> Byron-satire: De klassieke held, zwarte held/vrijgevochten figuur. Het was voor die tijd toepasselijk omdat er heel veel verwijzingen in staan naar allerlei klassieke meesterwerken uit die tijd.
*Poesjkin: Don Juan die streeft naar vrijheid, hij weerspiegelt dit aan hem zelf omdat hij niet alles mag schrijven wat hij wil. Er een strenge censuur. Hij wil net zo vrij zijn als Don Juan.
*Mozart: Don Giovanni> In de geest van die tijd een stuk dat roept om vrijheid. Het stuk ging in première twee jaar voor de Franse Revolutie.
*Strauss: Don Juan> Hier gaat het om ware liefde. Don Juan is op zoek naar zijn grote liefde, hij is een dromer die wanhopig op zoek is.
2.6
De man die op zoek is naar zijn grote liefde. Hij is stoer, sterk, slim, enz.
Dus een beetje de romantische Don Juan.

Paragraaf 3
3.1
Dat is voor mij een paar die veel van elkaar houden, respect voor elkaar hebben, elkaar in hun waarde laten. Gewoon dat ze bij elkaar passen en gelukkig zijn.
3.2
1) De druiven die ze eet en waarvan ze weet dat ze van de laatste zal sterven.
2) Haar haar dat afgeknipt wordt en in haar graf blijft doorgroeien.
3.3
In die tijd werden burgerlijke waarden en normen(plichtsbesef) heel belangrijk, het is niet toegestaan om vreemd te gaan. Trouw en plichtsbesef staan centraal.
Hierdoor hield het huwelijk van Levin en Kitty wel stand en voelt Anna zich gedwongen zelfmoord te plegen.
3.4
Marquez: Droom over hoe sierva Maria zal sterven.
Tolstoi: Spoorwachter die op de rails wordt vermorzeld en wat uiteindelijk ook het einde van Anna zal worden.
3.5
Overeenkomsten:
* Twee bendes die tegenover elkaar staan
* Dansavond
* Allebei leren ze elkaar kennen op het feest
Verschillen:
* Maria gaat niet dood, Julliet wel.
* Dansavond als verzoening in de West Side Story, dat is er bij Romeo en Julliet niet. Daar is de dansavond van de familie van Julliet.

Hoofdstuk 6: De bezieling

Paragraaf 1
1.1
Bezinning:over bepaalde dingen ga je heel diep nadenken = introvert.
Extase: In een soort trance zijn, helemaal in het uiterste. Bewustzijn dat verder gaat dan dat je anders zou kunnen bereiken = extrovert.
1.2
Dibbets brengt verbondenheid tot stand door:
- versieringen
- steunbalken
- abstractheid
-> Je oog wordt naar het midden getrokken vanwege het licht.
1.3
1) Het blauw van de hemel==> de bank, de mozaïeken bestaan uit sterren en zonnen.
2) De trap: Leidt naar de hemel, er zijn drie niveaus.
3) het regenwater wat wordt opgevangen bovenaan gaat weer terug naar beneden, waar het uit de mond van de python stroomt. De python bewaakt de onderaardse wateren volgens de klassieke mythe. Dus een soort verbondenheid tussen hemel en degene die hem bewaakt.
1.4
Christus factus est==> Deze is gregoriaans.
- Het is melosmatisch, meerdere lettergrepen.
- Exaltavit.
1.5
Bezinning: Afbeelding 6.2, 6.3, 6.5, 6.7 en 6.8.
Extase: Afbeelding 6.4, 6.6, 6.9 en 6.10.
1.6
Ik zou die logo misschien kunnen gebruiken als advertentie voor een museum of een groot spektakel of voor een reisbureau met reizen naar Italië(en dan in het speciaal Rome). Met dit schilderij kan je goed de sfeer aangeven.
1.7
Ik vind het tweede voorbeeld doet volgens mij het meeste recht aan dit onderwerp. Ik vind het gewoon mooier klinken dan het andere voorbeeld.

Paragraaf 2
2.1
De Eiffeltoren==> Toelopen en spits.
Nepal, Himalaya==> Dak van de aarde
2.2
Het heeft niets herkenbaars, het is zwanger van een nieuwe kunststroom. abstract.
2.3
Slachtoffers, het gaat om het zwijgen, respect tonen, hoe die gruwelen plaats hebben kunnen vinden.
De zuil: wordt gebruikt als punt van bezinning, om er even bij stil te staan.
2.4
Dit geldt ook voor Blitzschlag mit Lichschein auf Hirsch, door de energie van de blikseminslag. Daar zit heel veel energie in, in de buis komt alle energie samen.
2.5
Wat de fluxusbeweging aanspreekt in dit werk, is dat alledaagse dingen kunst kunnen zijn.

Paragraaf 3
3.1
Gedicht:
De vlinder zingt
En doet mee aan Idols
Met een gouden stem
Die hij hoort in zijn hoofd
Rare zangers kleuren
Die zijn opa opfleuren
3.2
‘De ontaarding die vandaag al bestaat’, bedoelt hij mee:
Hij zag de opkomst van het fascisme in Duitsland en Italië vlak voor het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog als een bedreiging.
3.3
Beiden zijn absurd.
3.4
De chaos wordt versterkt. Dit wordt bereikt door snelle beelden en snelle muziek.
3.5
Freud verdiept zich in het onderbewuste om de behandeling van psychiatrische patiënten te bevorderen. Hij ontwikkelt hiervoor de psychoanalyse, om door te dringen tot het onderbewuste.
De surrealisten gaan het juist zien als een kunstvorm en dat is totaal tegenovergesteld dan hoe Freud ertegenaan kijkt.
3.6
De Mantra weerspiegelt de kosmische orde, bij Koyaanisqatsi staat deze orde ook min of meer centraal. In dit stuk staat de machtige natuur tegenover de mens, die in de waan verkeert de natuur naar zijn hand te kunnen zetten.