Geschreven door: | Moon (5 vwo) [meer] |
Datum ingestuurd: | 19 januari 2004 |
Taal: |  |
Woorden: | 500 |
Bekeken: | 1359 keer (2 deze maand) |
Waardering: |
|
Deel op: |
|
Paragraaf 4.1
- Existentialisme: In de wereld zijn, bestaan. De mens is zich bewust van zijn bestaan, en gaat hij zijn bestaan een invulling geven à hij vult zijn essentie in. De mens is een vrij individu, die vrijheid kan de mens niet ontlopen: hij is ertoe gedoemd.
- De vrijheid van het existentialisme geeft de mens een enorme verantwoordelijkheid. Omdat er geen God is, kun je nergens achter schuilen, of iemand de schuld geven. De vrijheid is een opdracht om iets van je leven te maken. Het subject heeft een centrale rol in het bestaan.
- Fjodor Dostojevski: Als er geen God is, is alles geoorloofd. God leert ons wat goed en niet god is, en geeft het leven waarde. Als hij er niet meer is, maakt het helemaal niet uit hoe je leeft.
Paragraaf 4.2 – Jean Paul Sartre
- Hij was overtuigd van de verantwoordelijkheid van de mens en de noodzaak je eigen leven op unieke wijze vorm te geven. Door zijn betrokkenheid met deze wereld schept de mens zich een bestaan.
- Mens heeft vermogen tot zelfschepping: Hij heeft geen aangeboren natuur of karakter, hij is dat wat hij van zichzelf maakt.
Paragraaf 4.3
- Structuralisme: Het lijkt wel alsof we vrij zijn, maar dat zijn we niet. Structuren (zoals gezin, school) bepalen wie we zijn (zoals dochter of leerling). De mens bepaalt die structuren niet, hij is niet meer dan een onbetekenend radertje in een enorme wereld vol structuren. Vrijheid bestaat niet.
- Determinatie. De mens wordt volledig bepaald door structuren om hem heen. Er is dus geen vrijheid.
- Taal is van groot belang bij het structuralisme. Onze persoonlijkheid wordt bepaald door de taal waarmee we van jongs af aan opgroeien.
- Iemand heeft macht als zijn gezag aanvaardt wordt. Er is sprake van machtsongelijkheid als de persoon met de minste macht het slachtoffer wordt van onderdrukking en uitbuiting.
- Normalisering: Als je mensen, al dan niet vrijwillig, onderwerpt aan regels, zij na verloop van tijd deze regels als hún regels gaan opvatten.
Paragraaf 4.4 – Michel Foucault
- Hij is een vertegenwoordiger van het structuralisme. Hij denkt dat er machtsinstituties als gevangenissen een anonieme macht werkzaam is.
Paragraaf 4.5
- Gedrag van dieren wordt opgewekt en gestuurd door prikkels. Van buitenaf (bijv. voedsel) en inwendig (bijv. honger). Dit gedrag is te beschrijven in termen ven een stimulus (prikkel) en een respons (reactie). Voorbeeld: Op het bevel ‘Zit’ (= de stimulans) gaat de hond zitten (= de respons).
- behaviorisme: Beschrijft de mens in termen van waarneembaar gedrag. Ze zijn niet geïnteresseerd in wat zich in de menselijke geest afspeelt. Die zien ze als een ‘black box’: wat daarin in gebeurt, zal onzichtbaar blijven. Zij bestuderen wat wél zichtbaar is: bepaalde prikkels en de reacties die daarbij horen.
Paragraaf 4.6 – Burrhus F. Skinner
- ‘Skinner-box’: Hierin bestudeerde hij het gedrag van dieren. (Prikkel en reactie)
- Hij was ervan overtuigd dat je mensen evenals dieren d.m.v. straf en beloning veel kon leren. Vrijheid is in deze opvatting een illusie.
Dit verslag is bedoeld als naslagwerk, niet om plagiaat mee te plegen.
Gebruik geschiedt op eigen risico. De verslagen op Scholieren.com zijn ingestuurd door middelbare scholieren (tenzij anders vermeld) en worden niet gecontroleerd op fouten.
Heb je in dit verslag een fout gevonden of heb je een aanvulling? Laat het ons weten door een reactie te geven.