Boekverslag Hubert Lampo
De madonna van Nedermunster
Heb je zin om een korte enquête in te vullen over jouw ergernissen op school? Meedoen kost een paar minuutjes van je tijd.
Geschreven door: | |
Datum ingestuurd: | 25 maart 2002 |
Niveau: | 6 vwo |
Taal: |  |
Woorden: | 705 |
Opvragingen: | 3408 (16 deze maand) |
Waardering: |
Titel: | De madonna van Nedermunster |
Auteur: | |
Jaar van uitgave: | 1964 |
Moeilijkheidsgraad: |
|
Thema: |
Auteur: | |
Nationaliteit: | Nederlands |
Populaire titels: |
|
Inleiding
De Madonna van Nedermunster is in 1964 geschreven door Hubert Lampo, een Vlaamse schrijver die vooral in het magisch-realisme veel schreef. Het is een kort verhaal, ook wel een novelle, en het behoort tot het magisch-realisme.
Thematiek in de Madonna van Nedermunster
Het thema in de Madonna van Nedermunster is religie, er wordt onder andere een heks verbrand, wat een grote betekenis heeft in het verhaal, en Scheepmaker wordt ontvangen door een deken.
Sfeerschildering.
De sfeer in het boek wordt prachtig neergezet door Lampo, ook al is zijn zinsconstructie niet altijd even duidelijk. Een voorbeeld hiervan, blz 5: “Ik huiverde, ofschoon op één of andere manier het macabere vertoon zich in een eindeloze verte scheen af te spelen, als het miniatuurbeeld in een omgekeerde verrekijker, zonder evenwel van optische fenomenen afhankelijk te zijn.” Hij gebruikt veel woorden waar een normaal mens niet op zou komen, maar de grote lijn van het verhaal blijft goed te volgen ondanks deze lastige constructies.
Verteltijd, vertelde tijd en historische tijd.
Het verhaal speelt zich in de jaren ‘60 af, dit is onder andere te zien aan dat Scheepmaker op een gegeven moment in het verhaal zegt dat een wijn uit 1921 vier decennia gerijpt is.
De vertel tijd is ongeveer 2 dagen, de dag dat Scheepmaker overlegt om het schilderij te gaan halen, daar aankomen, overnachten, en de volgende dag weer vertrekken.
De vertelde tijd is iets korter, maar het zal niet veel schelen met de verteltijd.
Verhaalperspectief.
Het verhaal wordt verteld vanuit de ik-persoon, Scheepmaker. Ik had nog nooit eerder een boek gelezen dat in de ik-vorm verteld werd, maar ik moet zeggen dat het niet eens zo heel erg opvalt, omdat hij het verhaal toch verteld, en het maar een kort verhaal is waarin de gedachten van de andere personages niet zo verschrikkelijk belangrijk is voor het verloop van het verhaal.
Chronologie / Flash backs
Het verhaal speelt zich redelijk chronologisch af, en als er een verwijzing naar het verleden wordt gemaakt, gebeurt dat doormiddel van iemand die daarover verteld in het heden, geen echte flash backs dus.
Het magisch realisme en de Madonna van Nedermunster.
Het magisch realisme is zeer duidelijk aanwezig in de Madonna van Nedermunster, omdat blijkt dat de vrouw waarmee Scheepmaker die nacht de liefde heeft bedreven het portret is van de Madonna. Het portret is geschilderd door de minnaar van Jannekin Aevesoete, die als heks verbrand werd. Zij poseerde voor de heilige Maagd, en hield voor ze bij de schilder introk een bordeel in ‘De pelgrim van Galicië’, waar Scheepmaker die nacht overnachtte. Al met al een enigszins frappant geheel.
Roman/Novelle?
Ik denk dat dit verhaal een Novelle is, vanwege de lengte. Een novelle is voor zover ik weet hetzelfde als een roman, maar dan korter.
Psychologische achtergronden.
Van deze achtergronden is alleen van Scheepmaker meer dan het minimale bekend, en zelfs bij hem blijft deze zeer beperkt. Ik kan hier dus niet veel zinnigs over zeggen.
De auteur en het magische realisme.
Lampo heeft veel werken geschreven in het magisch-realisme, maar heeft hiervoor maar weinig literaire erkenning gekregen.
Eigen oordeel.
Ten eerste ben ik van mening dat Lampo een hele aparte, maar wel interessante schrijfstijl hanteert in dit verhaal. Het leest misschien ietwat lastig, maar het is wel veel leuker dan de droge schrijfstijl van sommige andere schrijvers. Ten tweede vind ik het verhaal erg grappig, want het magisch-realisme spreekt me wel aan. Ik hou zelf niet zo van psychologische romans waarin in 400 bladzijden het verhaal van hoe iemand verder leeft na een ongeluk verteld wordt en verder niks gebeurt. Dit was dus een aangename afwisseling, aangezien er een aantal bovennatuurlijke zaken gebeuren die het geheel een hele andere betekenis geven, en waar je ook nog wel even diep over na moet denken voordat je het geheel duidelijk hebt voor jezelf.
Al met al vind ik het dus een leuk verhaal.
Samenvatting
Scheepmaker, de hoofdpersoon, is verbonden aan het Stedelijk Archeologisch Museum van een grote Belgische stad. Zijn chef, prof. Goetgebuer, organiseert met Pasen een expostitie, die gewijd is aan de Vlaamse religieuze kunst uit de vijftiende eeuw. Van de burgemeester moet ‘De Madonna van Nedermunster’ toegevoegd worden, een schilderij waarvan beweerd wordt dat Van Eyck het gemaakt zou hebben. Scheepmaker gaat dit doek vrijwillig halen, maar is nog nooit in Nedermunster geweest. Het is voor zijn gevoel ook een tocht naar een andere wereld.
Dit verslag is bedoeld als naslagwerk. Gebruik geschiedt op eigen risico. De verslagen op Scholieren.com zijn ingestuurd door middelbare scholieren (tenzij anders vermeld) en worden niet gecontroleerd op fouten. Heb je in dit verslag een fout gevonden of heb je een aanvulling? Laat het ons dan weten.
© Scholieren.com 2009