ff n studiebreak
Bij klassieke muziek moet je niet aan je grijze oma denken, maar aan YouTube. 5 tips van Lucas en Arthur Jussen.
geef je mening
Tjeerd pleit tegen internetdaten. Heb jij al eens een date (of meer) gehad met iemand die je online leerde kennen?
CASA Nederland en Scholieren.com reiken dit jaar de CASA Werkstuk Award uit. Het allerbeste werkstuk wint een reis voor 2 personen t.w.v. 500, een snuffelstage en eeuwige roem! Dit jaar is het thema abortus. De redactie bedacht alvast 13 invalshoeken, klik hier en stuur je werkstuk op.
Geschreven door: | Lotte Kogelman (5 vwo) [meer] |
Datum ingestuurd: | 4 april 2001 |
Taal: |  |
Woorden: | 1.350 |
Bekeken: | 9768 keer (7 deze maand) |
Waardering: | |
Deel op: |
|
Uitgeverij
Taal & Teken, Leeuwarden, 1992/1995
Datum
6 december 1998
Keuzeopdrachten
10, 22 & 38
Opdracht 1
Wat verwacht je van dit boek?
Voordat ik het boek ging lezen had ik eigenlijk geen verwachtingen over het boek, omdat ik alleen de titel wist. En de titel is een naam, dan weet je bijna zeker dat het de hoofdpersoon is, maar verder weet je eigenlijk niets over het desbetreffende boek.
Opdracht 2
Ik vind dit verhaal boeiend. Vooral omdat het over het geloof gaat, het katholieke geloof. Zelf ben ik ook katholiek gedoopt, en eigenlijk weet ik niet zo veel van het geloof af, maar mijn oma stond vlak voor haar huwelijk nog op het punt non te worden en dus niet met opa te trouwen. Maar ze heeft het niet gedaan, anders had ik hier niet gezeten.
Het was ook helemaal niet saai, ook al gaat het over de kerk en nonnen en kloosters en dat soort dingen. Meestal is een boek dan saai, vind ik, maar dat was nu dus niet het geval, integendeel.
Opdracht 10
Zet het boek de lezer tot nadenken?
Ik denk wel dat het verhaal wil dat de lezer van het verhaal gaat nadenken. Het middeleeuwse verhaal gaat over een wonder, een mirakel dat de lezers moest sterken in hun geloof. De lezers moeten dus gaan nadenken over het geloof, over de wonderen die met je kunnen gebeuren wanneer je gelooft. En als je nog niet gelooft, moedigt dit verhaal je toe om te gaan geloven. Het verhaal beschrijft Maria als een liefdevolle vrouw die vergiffenis kent als je een zonde bent begaan. In dit verhaal is het dus Beatrijs die vergiffenis krijgt nadat ze veertien jaar in zonden heeft geleefd door de wereldse liefde.
Opdracht 20
Wil je het ene woord na het maken van het leesverslag wijzigen?
Ja, zeker weten. Ik weet niet wat voor woord, want ik ken eigenlijk geen woord dat boeiend, interessant, overtuigend en toch een beetje amuserend tegelijk betekent. Misschien wel het woord goed...
Opdracht 21
Geef in maximaal 15 zinnen en in chronologische volgorde het verhaal weer.
Ik zal een korte, misschien wat beknopte samenvatting geven van het verhaal. Beatrijs is een non van adelijke afkomst, en kosteres in het klooster dat ze als jong meisje is ingetreden, met diep in haar binnenste nog een smeulende liefde voor een jeugdvriend. Op een nacht vlucht ze uit het klooster en gaat met hem de wereld in. Zeven jaar later, tijdens een crisis gaat hij er vandoor, en Beatrijs gaat haar lichaam verkopen, want ze heeft nooit een vak geleerd, dit houdt ze zeven jaar vol, en gaat dan bedelen samen met haar kinderen. Ze krijgt op een gegeven moment drie visioenen en gaat weer terug naar het klooster, haar devotie was in die veertien jaar nog niet helemaal verdwenen, want ze was nog altijd de zeven getijden van Maria blijven bidden. Dan is er een wonder gebeurt in het klooster: niemand heeft ooit gemerkt dat Beatrijs gevlucht was omdat Maria al die veertien jaar Beatrijs haar taken heeft vervuld. Ze biecht echter wel alles op bij de abt, zodat haar ziel is gezuiverd. Haar kinderen komen goed in een klooster terecht.
Opdracht 22
Welke rol spelen de belangrijkste personen in het verhaal en welke normen en waarden willen zij uitdragen?
De hoofdrol is natuurlijk die van Beatrijs. Ze is de persoon waar het hele verhaal omdraait. Ik denk dat het expres gedaan is, omdat het wonder geen wonder meer zou zijn als het meerdere personen overkwam. Het gaat in het verhaal voornamelijk om het wonder. Maar ook om de geloofsnormen. Als je maar gelooft komt het wel goed met je. Als je zondig leeft, zonder te geloven komt het niet goed, dat is denk ik een belangrijke boodschap in het boek. Het is volgens mij geschreven om mensen van het geloof te doen overtuigen, want met het geloof wordt serieus omgegaan. Je moet je aan de regels van God houden, dat is een belangrijke norm in dit boek. En aan de hand van dit verhaal wordt verteld waarom, en watvoor resultaat het kan hebben.
Opdracht 38
Zoek begrippen op die met het verhaal te maken hebben en kijk hoe deze in het verhaal verwerkt zijn. Ik heb in een encyclopedie eigenlijk alle aspecten die in het verhaal naar voren komen opgezocht, alle aspecten die met het geloof en kloosters te maken hebben en in een begrip te formuleren zijn. Ik begin met het begrip NON.
-NON komt van het laat Latijns, nonnus= oud. Het werd gebruikt voor eerbiedwaardige personen. Het woord komt voor het eerst voor bij Hiėronymus, ter aanduiding van Godgewijde mannen: NONNI en vrouwen: NONNAE. Allen voor de laatste wordt het woord nog dagelijks gebruikt, voor mannen is er het woord MONNIK.
Beatrijs is inderdaad een Godgewijde vrouw, denkt ze tenminste. Het woord wordt niet voor zomaar een gelovig iemand gebruikt, om aan te tonen dat die iemand gelooft, maar het wordt gebruikt voor de echte Godgewijde Beatrijs.
-Ook over het begrip KLOOSTER heb ik iets gevonden. KLOOSTER komt van het Latijnse woord claustrum= afgesloten ruimte. Meestal is het een complex van gebouwen, dienend tot verblijfsplaats van kloosterlingen. Met in het midden een kloosterhof.
In het verhaal is het klooster ook helemaal van de wereld afgesloten, het is niet een openbaar gebouw waar zomaar iedereen kan wonen. En er is inderdaad in het verhaal een kloosterhof, waar Beatrijs geregeld afspreekt met haar geliefde.
-Ook heeft de schrijver het vaak over KLOOSTERGELOFTEN.
In de Rooms- Katholieke Kerk publiekelijk afgelegde geloften waardoor iemand zich verbindt tot het onderhouden van de zogenaamde RADEN:
Kuisheid
Armoede
Gehoorzaamheid
en zijn of haar leven exclusief wijdt aan het evangelie binnen een kloostergemeenschap.
De drie kloostergeloften worden in het verhaal duidelijk naar voren gebracht. En niet als zomaar een gelofte, nee, Beatrijs moet zich daar aanhouden, zoniet, dan zondigt ze. Er wordt serieus op in gegaan en dat vind ik heel erg goed, met het doel van het boek in mijn achterhoofd.
-Als je je er niet aan houdt, ben je een ZONDE begaan.
Een ZONDE is een benaming voor handelingen, en zelfs gevoelens en gedachten, die in strijd zijn met het goede. Vaak wordt het opgevat als een smetstof, waarvan men zich moet zuiveren. Dit kan door middel van de BIECHT.
Het woord zonde wordt in het verhaal heel erg streng opgevat. Zelfs de gevoelens die Beatrijs heeft zijn verkeerd. Dat de handelingen die Beatrijs verricht als niet goed worden beschreven, dat is vanuit het geloof gezien logisch. Ze doet alles wat maar in strijd is met de opvattingen van 'het goede' in het geloof: ze verlaat het klooster, ze doet aan prostitutie en meer van dat soort foute dingen. Maar dat gevoelens, en nu heb ik het over haar verliefdheid, als fout worden beschreven, vind ik persoonlijk niet kunnen. Als je niets, of niemand, behalve God lief mag hebben, heeft leven volgens mij weinig zin. Iets met die gevoelens doen, is een ander verhaal.
-Als je een zonde begaat, is er gelukkig vergiffenis mogelijk door middel van de BIECHT.
De biecht is in de Rooms- Katholieke Kerk en de Oosterse Kerken het sacrement van de zondevergeving. Ook wel sacrement van de boete of van boetevaardigheid genoemd.
De belijdenis van de zonden wordt binnen de kerkgemeenschap gedaan door de priester.
In het verhaal moet Beatrijs ook biechten om zich te zuiveren van haar zonden.
Dat doet ze dan ook en haar zonden zijn vergeven. Ze vertelt alles wat ze gedaan heeft, en de vergiffenis is daar. In het verhaal wordt het vind ik beschreven als een zuivering van gedachten. Ze doet het immers vrijwillig, niemand dwingt haar ertoe. Ik vind dat als je in een klooster woont, en dus Godgewijd bent, je altijd moet biechten om er te mogen blijven. Je moet een zuivere gedachtegang kunnen hebben zonder dat je bang bent ervoor gestraft te kunnen worden, door God.
Opdracht 44
Na het lezen van het verhaal vind ik dit boek heel vreemd, anders. Ik kende nog geen boek dat overtuigend, boeiend, interessant , amuserend en nog veel meer is. Nu wel.
Het is ook informatief. Het verhaal legt veel uit over het geloof. En dat is weer interessant, en dat maakt het boeiend en ga zo maar door.
Opdracht 45
Ik begrijp dit verhaal helemaal. Omdat het gewoon een best makkelijk te begrijpen verhaal is met een duidelijk doel voor ogen. Daar wordt dieper op in gegaan, zonder overbodige informatie. Dat maakt een verhaal duidelijk.
Dit verslag is bedoeld als naslagwerk, niet om plagiaat mee te plegen. Gebruik geschiedt op eigen risico. De verslagen op Scholieren.com zijn ingestuurd door middelbare scholieren (tenzij anders vermeld) en worden niet gecontroleerd op fouten. Heb je in dit verslag een fout gevonden of heb je een aanvulling? Laat het dan weten door een reactie te geven.
