ff n studiebreak

Meiden, laser je binnenste schaamlippen lekker weg joh. Want je vriendje wil een playboypoesje.

CASA Nederland en Scholieren.com reiken dit jaar de CASA Werkstuk Award uit. Het allerbeste werkstuk wint een reis voor 2 personen t.w.v. €500, een snuffelstage en eeuwige roem! Dit jaar is het thema abortus. De redactie bedacht alvast 13 invalshoeken, klik hier en stuur je werkstuk op.

geef je mening

Tjeerd pleit tegen internetdaten. Heb jij al eens een date (of meer) gehad met iemand die je online leerde kennen?



» resultaten poll

Boekverslag Onbekend

Beatrijs

Geschreven door:

Laura (4 vwo)

Datum ingestuurd:

24 november 2003

Taal:

Woorden:

900

Bekeken:

2399 keer (1 deze maand)

Waardering:

2.4/5 (9 stemmen)

Deel op:

Naam:


Klas/niveau:


E-mail:


Bericht:


Bestemd voor

Geheime code: 


 

Beatrijs

Het verhaal

De non Beatrijs, een jonge vrouw uit een adellijke familie, is kosteres van een klooster. Zij is nog steeds verliefd op haar jeugdliefde en kan hem niet vergeten. Ze besluit het klooster te verlaten en met hem een nieuw leven op te bouwen. Na haar vlucht uit het klooster leeft ze 7 jaar gelukkig met haar geliefde, met wie ze 2 zoontjes krijgt. Na 7 jaar van rijkdom, breekt er een tijd aan van armoede. Het geld dat haar geliefde had mee genomen is op en werken kunnen ze geen van beiden. Haar geliefde vlucht en laat haar achter met de 2 kinderen. Gedurende 7 jaar moet Beatrijs haar lichaam verkopen voor geld om te kunnen overleven. Al die tijd blijft ze trouw bidden tot Maria, maar tot Christus bidden durft ze niet. Wanneer de 7 jaar om zijn, kan Beatrijs het niet meer aan en gaat terug naar de streek waar ze vandaan komt. Ze vindt onderdak bij een weduwe. Voor het eerst bidt ze weer tot Christus, en in die zelfde nacht krijgt ze een visioen: een engel komt haar vertellen dat ze terug moet naar haar klooster. En: dat ze dit ongemerkt kan doen omdat Maria uit medelijden 14 jaar lang haar plaats heeft ingenomen. Beatrijs gelooft het niet meteen en wacht nog 2 nachten, in beide nachten keert het visioen terug. Ze besluit terug te gaan naar het klooster en haar kinderen achter te laten bij de weduwe. Later in het verhaal blijkt dat de weduwe de kinderen opvoedt met benodigdheden uit het klooster en dat ze opgroeien tot goede mannen. In het klooster heeft niemand gemerkt dat Beatrijs weg is geweest en ze kan haar vroegere werk meteen weer overnemen. Helaas voor Beatrijs neemt berouw niet weg dat ze een zondares is en blijft tot het moment waarop ze gebiecht heeft. Wederom komt een engel haar duidelijk maken wat ze moet doen om haar plaatsje in de hemel terug te verdienen. Tijdens het jaarlijkse bezoek van de abt aan het klooster biecht ze al haar zonden op. De abt verleent haar absolutie en wil haar verhaal zelfs in de preek gebruiken als voorbeeld voor de anderen, maar dan wel zo dat niemand zal weten dat het om Beatrijs gaat. Want wonderen zijn er om geopenbaard te worden,

Informatie over het gedicht

Het handgeschreven gedicht is uit circa 1374, maar gedacht wordt dat het verhaal al zeker een eeuw ouder is. In de middeleeuwen waren er natuurlijk weinig mensen die konden schrijven en lezen. Aannemelijk is dan ook dat iemand, waarschijnlijk een Brabander, het verhaal hoorde en het vervolgens opschreef in het Diets.

“Beatrijs” wordt gerekend tot de geestelijke letterkunde, omdat het verhaal aanspoort tot christelijk leven. Het verhaal wordt dan ook een Maria-mirakel of Maria-legende genoemd. Het beschrijft de moraal van die tijd, de tegenstelling tussen eer en schande, en de christelijke normen en waarden waaraan je moest voldoen om in de hemel te komen. Het gedicht sprak de middeleeuwse adel aan, temeer doordat Beatrijs waarschijnlijk van adel was en daarom dichterbij en beter te begrijpen.

Kenmerken en symboliek

Dit gedicht is natuurlijk gemaakt voor de middeleeuwse mens. Voor hen zou het heel herkenbaar zijn. De bedoelingen van de schrijver zullen voor ons dan ook niet altijd heel duidelijk zijn. Zo is Beatrijs slechts gekleed in een hemd en blootsvoets wanneer zij het klooster ontvlucht. Voor de middeleeuwer zou dit een aanwijzing zijn dat zij boete doet of berouw toont. En dat ze haar sleutels achterlaat aan het Mariabeeld is natuurlijk omdat je geen beeld voorbij mag lopen zonder er even naar te kijken en een kruis te slaan. Ook zou de middeleeuwer het meteen begrijpen dat Beatrijs liever hoer is dan dat zij gaat bedelen, onder het motto: hoer zijn kun je verbergen, bedelen niet. Ook dat pas aan het einde van het gedicht de naam Beatrijs naar voren komt was in die tijd niet vreemd.
Daarnaast staat het gedicht bol van de getal- en kleursymboliek die de middeleeuwer ook meteen als zodanig zou herkennen.
In het begin van het verhaal heeft Beatrijs een wit onderkleed aan en krijgt zij 2 jurken van haar liefde, een blauwe en een rode. Wit staat voor onschuld, blauw voor trouw en rood voor liefde. Daarnaast spreken zij af bij een egelantier, een rozelaar, een symbool voor de liefde
7 jaar voorspoed en 7 jaar tegenslag, herkenbaar uit de Bijbel.
Bij regel 666 (getal van het Beest) heeft Beatrijs net haar eerste gebed tot Christus na 14 jaar af. Ze heeft hiermee de eerste grote stap gezet om haar zondige leven achter zich te laten.
Beatrijs wil eerst 3 x het visioen van de terugkeer naar het klooster hebben gezien voordat ze terug keert. 3 is een goddelijk getal (de heilige drie eenheid: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest) en de duivel kan slechts 2x een visioen oproepen.
Wanneer Beatrijs terug keert in het klooster is dit fel verlicht, hiermee zou de schrijver aan kunnen geven dat het een Maria-feestdag was, Maria Lichtmis of Maria Hemelvaart.

Voor ons gevoel zou dit verhaal haken en ogen hebben, bijv. omdat de weduwe in het verhaal Beatrijs niet herkent als kosteres terwijl aannemelijk is dat zij haar wel degelijk eerder had gezien. Maar voor de middeleeuwer, vooral de adellijke middeleeuwer, was dit verhaal helemaal af geweest!

Dit verslag is bedoeld als naslagwerk, niet om plagiaat mee te plegen. Gebruik geschiedt op eigen risico. De verslagen op Scholieren.com zijn ingestuurd door middelbare scholieren (tenzij anders vermeld) en worden niet gecontroleerd op fouten. Heb je in dit verslag een fout gevonden of heb je een aanvulling? Laat het dan weten door een reactie te geven.